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第 77 章 庄公二十六年二十七年(第2页)

所谓归宁就是比较正式的回娘家,之前说过要求父母俱在才可以。这里其实又开始解经了,诸侯之女,归宁叫“来”

,离婚叫“来归”

;如果是夫人归宁叫“如”

也就是入,离婚或者是丈夫死了回家叫“归于某”

这一年,鲁庄公还和齐桓公以及郑国、陈国的国君在幽地会盟。陈国之前有公子完出逃事件,恐怕陈国多少对齐国有点意见;而郑国毕竟离楚国还是近,在楚国强势的时候有点倒向楚国也很正常。

所以其实两国都是和齐国有点矛盾的。这次幽之盟名义上是四国的盟会,其实没鲁国啥事儿,主要强调的是陈国和郑国对齐国的偏向与和解。

“偏向与和解?分明是丢弃颜面和荣耀。身为姬姓子……”

突“哈”

了一声,不屑至极,“竟是吾子,真该在他出生时便将他掐死。”

寤生不认同地看了他一眼:“照你这么说,若我早知日后野心……不,你欲取而代之都罢了,竟借助殷人之力,我当年也不该留你性命。”

突垂首沉默片刻,最终抬头注视自己的父亲,寸步不让:“我自始至终觉得,您太过看重声名。无论如何,忽输了,而我赢了。”

话音刚落,他身形便消散了。

寤生轻轻叹息。

最后一件事同样可以放进周王室丢人大全里,周惠王给齐桓公赐命,同时请求他伐卫,理由是卫国之前帮助叛党拥立王子颓。

理论上来说,赐命赐命,当然是赏赐,是上对下的,一般来说是赐命赐的是爵位,也有封邑。但这里实际上把这句连在一起看,很明显是某种交易。通过周王的大义赐予齐国想要的某种名分上的东西,从而换得齐国出力报复。

最后借这个赐命说一下五等爵制。《周本纪》里写“赐齐桓公为伯”

,而《春秋》里提到齐国国君一直都写的齐侯。假设《史记》没出错,意味着要么伯高于侯,要么二者可以兼得。

我们前面就说过,公侯伯子男的五等爵制虽然是明确记载的,但在史书实际参考中,感觉并不是极为清晰的上下尊卑之分。然而好像又存在上下,比如子和男明显是食物链底层。

刚才说的兼得也只是列个情况,没听说过爵位可以兼得。不过还有一种可能,就是和“公”

一样,有可能还能作为尊称、虚衔?毕竟周公、召公、虢公的公肯定和宋国国君的公爵不太一样。!

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