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第 37 章 桓公十一年（第2页）

关于这个人数呢，肯定不可能有这么多，就不现实嘛，当时的生产力水平根本不可能供得起一亿人更别说兆。但是《大誓》这句话是为了表达，哪怕商纣王有这么多人也还是和他们离心离德，夸大一下也正常，毕竟跟周武王造反的也肯定不止十人。

不过可以确定的是，周肯定没有商人多，而且商人多但不同心。所以斗廉的意思还是，人数不是那么重要。关于这个问题，现在观点好像是商周对战看似很多的商朝军队人数，很多都是拿奴隶填数，战斗力不行是一方面，还有反水的……

众人均是愣了一瞬。他们从小中听闻且传唱各类颂歌，但几乎不会有人去怀疑先祖伐商之事存在虚假。当然，后世人也没有说那是虚假，只是认为人数不够确切罢了。

但无论如何，作为周人他们对这样的传说向来与有荣焉，既是身在局中，谁又会刻意去探寻其中违背常理之处？

毕竟那可是先祖啊。

斗

（）廉都这么说了，屈瑕也动摇了，于是问道，那要不要卜一下。哎呦你们的占卜是什么样自己没点逼数吗，一次没得出好结果就再来一次、再来一次，最后再来一次。别说没那么信神的周人了，殷墟甲骨都出现过这种情况。

所以斗廉毫不犹豫地拒绝了，他说，有疑惑才需要卜来做个决定，没有疑惑卜什么卜。然后就打仗去了，再然后他们就打赢了，也完成了结盟的任务。这段真的很有意思，语言有时候就是比单纯的描述要生动很多。劝谏除外。

好，下一件事，郑庄公凉了。顾命大臣祭仲是郑庄公十分赏识，一手提拔的心腹，不但任命他为卿，连郑庄公的夫人都是祭仲亲自为他去邓国求娶的。邓国的嫚夫人生了太子忽，等到郑庄公死后，于情于理祭仲都肯定要帮助太子即位。

但是，重点是这个但是，郑庄公后宫里还有一位宋国娶来的雍氏女，也生了个儿子公子突。雍氏在宋国颇有地位，为人敬重，且被宋庄公宠信。如今郑庄公死了，宋庄公十分简单粗暴地直接找了个机会坑蒙拐骗地把祭仲抓住了。

寤生看着冯的眼神十分冰冷，他知道这件事情是宋公冯在其后主使，没想到对方居然卑鄙到用这样的手段——哪怕是贿赂都罢了！

冯依然笑眯眯的，不过左看右看上看下看，就是没有把视线投向寤生的意思。

宋庄公直接下了最后通牒：不立公子突，那你就死在这里。同时还把公子突也抓来了，要求对方给宋国好处。最后祭仲终于妥协了，和宋人订立了盟约，带着公子突回国了。而事已至此，公子忽也不想坐以待毙，收拾收拾就连夜跑到卫国去了。

其实按这个描述，怎么说呢，祭仲的决定可以理解吧。毕竟自己的小命还是比较重要，虽然以这个时代的标准来看，郑庄公于他有恩，他这么做真的很辜负先君恩情是真的，还是以死报之更符合人们对道德的要求。

但是也说不上会不会祭仲只是暂时答应应付一下宋国，权宜之计。毕竟他一来早就在当年太子忽拒婚齐国的时候就看透了未来的危机，只是没料到会被宋国绑架；二来我们上帝视角可以剧透，他后来其实又迎回了太子忽的。

不过我们毕竟不是祭仲，谁知道如果公子突也就是郑厉公即位以后没有对付他，他是不是也不会反抗，最终赶走郑厉公，迎回郑昭公呢。但这几乎是注定会发生的，毕竟郑厉公得位不正，而祭仲手握重权，只要国君有心，总会有所冲突的。

至于太子忽，作为亲爹已经死了、就差一个仪式的合法继承人，理论上他是可以直接发兵的。也不知道他是因为认为自己没有能力、觉得自己不得人心，无法与祭仲抗衡；还是真的不想和兄弟争斗。

后者并不是没有可能，想想他拒婚齐国的理由，那可不是对齐侯说的，而是给自己人的解释。总而言之，他虽然放弃了出兵，但还知道先保证自己的安全，留得青山在不愁没柴烧。比起某些离谱的例子，至少不傻，可以了。

画面上的小疯叹了口气，而空间中同样传来幽幽长叹。

公子突的话，看这个描述，他应该确实是有野心的，甚至大概率是他先跟宋国搭的线，不然宋国应该也没机会抓住他。可惜有点引狼入室了，他可能想借了力以后翻脸不认人，然而宋庄公没给他这个机会。

“足有负君上重托。”

声音的主人祭仲步伐缓慢却坚定。他目不斜视，仿佛公子突和公子忽都不存在似的，最终来到寤生身前深深一拜。

随即他迅捷地起身迈步，还没待众人反应过来、依然沉浸在那君臣死后相见的深厚氛围中时，一拳便已经落在了宋公冯的下巴上。

“宋公，久见了。”

祭仲的声音里满是愉悦和畅快。！