倍福文学

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第559章（第1页）

咦，这是什么？

庄周眼光落在左边的墙壁上，上面影影绰绰，好像有字。

他使出阴阳术，点燃铜灯，这才发现，原来四面墙壁之上，都刻着密密麻麻的小字！字体不大，白玉指环的光线又太暗，而庄周的注意力又全在棺椁上，竟一直没有发现。

庄周心情激动，凑到壁仔细看去，越读越惊，这些字他早就背得滚瓜烂熟，因为这根本不是什么武功秘籍，而是他背诵了不知多少遍的《道德经》！

儒家祖师的居室里竟然写着道家的经典？

这乍一看的确有些惊奇，但仔细一想也不算匪夷所思。

天下皆知，孔子年轻时曾驱车千里，问礼于老子，对老子很是佩服。甚至有人据此言老子为孔子师。那孔子抄录老子文章也能说得通。可即便如此，若是其他武林人士看到这一幕，也难免会觉得怪异非常。

那《道德经》是天下极常见的书目，谁家书架上没有？孔子要读《道德经》，手上拿一本就是了，何必抄在墙壁上？再说孔子文学武功，俱是陵跨百代之大家，又非腐儒一个，这《道德经》虽说是老子所作，但一味谈玄，又无道术心法，让一代道术宗师整日对着这些文字，岂不是乏味至极？

但庄周却没有此等想法。他向来亲近《道德经》，认为是这世上第一等文字。现在见孔子手抄于墙，反而觉得圣人喜好品味与自己隐隐相合，心中很是快慰。并且越发觉得孔子了不起。又想孔子说自己“七十而从心所欲，不复修武道”

，大概这就是孔子七十岁之后的居所吧。武功练到至极，再回头悠哉悠哉地品读《道德经》，一定别有一番乐趣。

若是以前，庄周肯定要跟着孔子文字再好好过一遍《道德经》，可惜现在诸事繁杂，心中事多，反倒再无少时钻味《道德经》的余暇。庄周想到这儿，不禁有些遗憾。

他走进下一间房，看到这是一个祭堂。长案之上，摆放着一长串的牌位。从左首起，是孔子，子贡，禽滑厘，曾子，子思子等一连串万古生辉的名字。他们都是天之庠序曾经的校长们。这些牌位串联起来，无声如岁月，无息如光阴，静静地向庄周讲述着天之庠序的悠久历史与灿烂光辉。庄周摸了摸指环，突然觉得压力好大，如果天之庠序在他的手上彻底断绝，那他岂不是成了学校的罪人吗？

他目光一点点的移动，见孟子老师宁子之后再无牌位，知道那应该是孟子和楚宸的位置。按照规矩，该由庄周持两人牌位摆放，只不过两任校长死得突然，还没来得及告诉庄周这个规矩。而先后两任校长同时出事，这是天之庠序自建校以来从未发生过的事。

本应有孟子牌位所在的空处上放着一册竹简与一把剑，庄周有些忐忑地拿起竹简读了起来，呼吸微微变粗。

他呆立半晌，遵照孟子“阅后即焚”

的要求，指尖射出一串火焰，将竹简烧成细灰。然后看着那柄古意盎然的剑鞘，表情阴晴不定。

那是他家的剑——轩辕剑。

既然是庄周父亲的遗物，庄周取走自然是顺理成章的事。但庄周却没有这么做。因为孟子给了他一个选择。

他可以选择拿，也可以选择不拿。

无论拿还是不拿，都不只是一把剑的问题。

庄周的决定关乎整个武林，整个天下，当然也更关乎他自己的命运。

按照孟子信中所说，他可以当做没看见过这柄剑，然后放下白玉指环，就此飘然远去。或者去巴蜀，或者去西域，或者扬帆出海，再也不理中原之事。