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第二百九十一章 正反之间（第3页）
。除了他，同时期还有其他日本学者如田口卯吉直接提出的更荒谬的
“日本人种雅利安起源论”
。反正为了脱亚入欧，祖宗都可以随便乱认的。
李谕哼了一声：“很可惜，在下是纯种中国人，让你失望了。”
高桥义雄的确很吃惊，绕着李谕转了一圈，问道：“您祖上真的没有欧洲人亲属？”
李谕跷起二郎腿：“你是在开玩笑嘛？”
高桥义雄啧啧称奇：“难道进化论有错误？”
李谕冷笑道：“你看的是哪门子进化论？”
高桥义雄拿出自己那本《日本人种改良论》，然后说：“当然是人为选择，自然淘汰、优生学，这都是进化论中的观点，先生作为西学顶流，不会不懂吧？”
李谕反问：“你从哪里学来的？”
“福泽恩师以及庆应私塾学堂中都有讲授。”
高桥义雄说。
“那么你有没有看过原着？”
李谕继续问道。高桥义雄说：“并没有，但我想从学堂中学到效率更高，已经得到了精髓。”
“你这哪是精髓，完全是曲解。”
李谕说。真是服了，过去日本人学儒家，学了个二把刀，扔掉儒学中核心的
“仁”
，只学到了一个
“忠”
。一个对上，一个对下，方向都错了。现在直接按照自己的理解凭空创造进化论了。
高桥义雄说：“可是我在观看众多博物馆、展览会‘学术人类馆’的展品以及介绍时，都提到了人种有优劣之理论。”
他说的倒是事实，早在1889年，巴黎世界博览会就曾把北海道阿尹努人、日本人、印度人、爪哇人作为展示品。
后世人当然明白，此种展示虽然打着
“人类学”
的旗号，实际上毫无疑问是在居高临下地看待相对欠达的族群。
此前的日本劝业博览会也学习了欧洲做法，设置了人类展览馆，不过日本人很鸡贼，把中国人当做了展品。
但在中国留学生们的强烈反对下取消了。李谕说：“我要告诉你，从生物学的角度看，人类内在至少有99.99%的是相同的，至多o.o1%的差异才体现出人们的不同，包括身高、肤色等所谓
“种族”
的不同。”
李谕摒弃了
“基因组”
“碱基对”
的说法，说出来他更听不懂。高桥义雄张了张嘴，他很想反对，但也知道李谕在科学界的地位，于是又说：“或许这o.o1%的差距就很大。”
李谕说：“那么我再告诉你一个数据，人类与黑猩猩的差距，也只有不到2%。”
高桥义雄大声说：“不可能，绝对不可能！”
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