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而《三十三文集》的横空出世,等于打破了诸多桎梏,敞开了门槛。
自古以来,从没见过这样的一本书,内容翔实,公开套路,掰开了,揉碎了,毫无保留地教学,比上学堂塾师的教导还要仔细几分。
《三十三文集》让众多士子获益匪浅,却也让某些人感到不安,他们觉得被冒犯到了,甚至有了被威胁的意味。于是明察暗访,想要找出作者“无名氏”
,还有那个点评者“异史氏”
究竟是谁。
只是市面上的文集版本五花八门,其中大半数都没印上出品书坊的,混在一起,千头万绪,根本无法查起。
最让他们想不通的是这“无名氏”
和“异史氏”
究竟在干嘛,为名?真名都不暑上;为利?盗印满天飞,等于给大小书坊做了嫁衣。
真得很不合理。
而不合理,不合逻辑的事最难侦查,又不能列为禁书封掉,翻遍全书,愣找不出有任何触犯忌讳的地方,强硬来封的话,那就犯了众憎,指不定会爆出什么事来。
况且已然广为流传,很难再封得住了,唯有作罢。
不过广大的贫寒读书人即使会写文章了,但想要参加科举,仍不容易。
进学,是另一个高高的门槛。
……
这日,陈晋来到江州学院报道,看到此地风景优美,有山有湖,其中不少设施布置,和文庙有几分相似,圣人像更是少不了的。
望着高高矗立的圣人像,他心底却萌生出一种莫名的顾忌,特地绕开了。
这是很不正常的行为。
自从内景观中生成文庙开始,就注定了修行路线。
不同的庙系代表着不同的路线。
如果还在起点,没有出之际,便可以进行各种选择,货比三家。但要是启程了,并且走出了好远,乃至于建起相关神庙,那就意味着和路线深度绑在了一起,很难再更弦易辙的了。
此时再想换个路走,几乎等同于“欺师灭祖”
。
是大忌,更要承受巨大的代价。
一直以来,陈晋虽然修习了诸多法术和武功,可他的立足根基始终是文庙。
这一点,从没改变过。
然而上次在江州文庙遭受恶意侵袭后,陈晋却对文庙产生了猜疑和顾忌。
即使心里清楚,那是江州文庙出了问题,而不是自己的。
无奈都是文庙,同出一脉,形式基本一致,如此就难以压制住内心的胡思乱想,乃至于担忧自己的文庙展起来后,会不会也变成那样?
人的信念一旦生动摇,就会变得十分可怕。
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