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第一百四十六章 新制(第2页)

孝文帝年间,孝文帝采纳贾谊《积贮疏》的建议,于前元二年正月丁亥下诏:“夫农,天下之本也。其开藉田,朕亲率耕”

,并在立春之日亲率百官耕种耤田,以此昭示重农劝稼的决心,后成大汉定制。

就是择一田地,大汉天子或君主亲自耕种,要下力气,心也要诚,据说这样才能得到上天庇佑,五谷丰收。

一旦出现欠收,乃至于绝收之事,那就是启耕大典时,大汉君主心不诚,惹得老天爷降怒。

刘据不是愚夫,知道丰收与否和所谓的心意没有什么关系,纯粹看天意。

但百姓普遍不这样认为,皇帝是天之子,天怒,即是子之错,丰收不诵你,绝收就骂你。

尤其是近些年来,天灾人祸增多,诸地欠收之事时有生,百姓们是怨声载道。

刘据记得,貌似在他三岁,能在田垄间行走后,他的皇帝父亲就将启耕大典的“重任”

交给了他。

每次地方上报欠收之情,父皇就会狠狠责骂他一番,然后惩罚他一天不能吃饭。

现在想想,父皇是真的不当人啊。

自己不愿意背负“上天责罚”

,让小小的儿子去顶缸。

不过。

攻守易形了。

刘据亲做朱批,“今父皇深入民间,体察民情,南阳为我大汉朝耕农大郡,请父皇于南阳择地行启耕大典,万望心诚,得天之佑。”

“心诚”

二字,格外厚黑,相信为父皇择地启耕的太常署官员能明白其中深意,为父皇挑选几亩难耕田地,向天示诚。

二,上巳节将至,宜祓禊。

即人们结伴去水边沐浴祛病,将兰草浸水沐浴谓之“兰汤辟邪”

,也称为“祓禊”

以兰草或柳枝蘸取浸泡兰草的药水清洁身体,以求驱赶邪祟,祈求福祉降临。

而阳春三月,正值桃花盛放,因此,上巳节亦有桃花节的美名,如此美景也为青年男女提供了遇见爱情的契机,可以说,这是华夏最早的情人节。

又是上至大汉君主,下至黎民百姓要参与的活动,刘据记得,当初母亲之所以得到父皇宠幸,便是父皇上巳节祓禊后路过平阳侯府才有了故事。

或许在父皇如今的想法中,已然不是故事,而是事故了。

刘据会心一笑,把上巳节祓禊定在了渭水河畔,兰汤辟邪后,可以直接到北军中,为代地之战的南北大军将士壮行。

三,校尉张次公已与南越国王太子赵婴齐进入了南越国境内,不日就将抵达南越国都。

强弩校尉路博德所率大军和诸侯王太子所率的国府兵也抵达了桂林郡。

路博德不顾诸侯王太子们的抗议,强行把诸侯王国府兵都编入了大军中,连个护卫都没给王太子们留,失去了兵力的王太子们等同一个吉祥物,被路博德“挂”

了起来。

总之,朝廷既定的南略计划,一切顺利。

回复的朱批很简单,“依计行事”

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