倍福文学

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第二百八十三章 美人鱼和釜山行（第2页）

“看完了。”

洛可可对叫兽道。

“怎么样？”

叫兽急切问道。

“不行，太普通了。”

洛可可。

“哪里不行了？”

叫兽赶紧问。

“就是无论看哪里，哪里都不行！你这剧本我看完了，我都没个印象。感觉跟大街上那些烂大街的，没什么区别。”

洛可可。

“那你觉得应该怎么改。”

叫兽又问。

“我先不跟你说应该怎么改，我先跟你说说，一部牛逼的电影跟一部一般般的电影的区别。”

然后，洛可可便说了很多。像星爷的美人鱼，其实还在拍，还没有播出。虽然讲的是环保、爱情题材，立意很好，但是却怎么看怎么让人觉得不爽。再看看另外一个例子，釜山行，虽然也是教育片，被人说套路太深，但是就是让人觉得，看着还不错。一个很重要的原因，是前者感情还没有到位，而后者到位了！

其实，像是在中国，洛可可感觉，可以参照釜山行里面的各色人物性格和故事，特意在中国的故事背景下，编一个只属于中国的故事出来，拍一部有关中国式人性的十大丑态：背后说人、仗势欺人、狗眼看人、怨天尤人、自欺欺人等等的电影。

虽说，这样或许会让电影辛辣得很多，受众也不一定是最广的，但是，起码比现在叫兽给她看的，看完以后什么感悟、什么思考都没有的剧本要好得多。而且，虽然辛辣，但如何在辛辣中添加喜剧，或者是在喜剧中添加辛辣的元素，这不恰恰是衡量一个导演水平高低的东西。

为此，洛可可还例举了一些例子，如我们网络上经常谈论碰瓷，能不能就碰瓷一事，弄一部电影出来。其实碰瓷只是一件很简单的事情，但是，能不能把碰瓷说的复杂一点。当然，这只是举例，不一定就非要是搞碰瓷。

听完了洛可可的话

叫兽感觉洛可可就是不想让他拍电影，这完全是在搞事。

说真的，一个碰瓷要怎么拍电影，难道还要闹上法庭，然后一番唇枪舌战，在这个唇枪舌战的过程中，剖析一番人性？

不过洛可可说了回去好好再想想，那叫兽只能回去再想想。

洛可可说了那么多，其实叫兽只采纳了两点：第一点，电影拍出来要有感悟跟思考，而且要尽可能地戳到人的内心痛处第二点，则是结合时事国情，如果表达的主题是在主流价值观中的，而且表现得当，未必就一定会是小众。

叫兽只能这么认为，洛可可这一次是特意给他出了一道难题。被洛可可教育完了以后，叫兽随后纠集全万万没想到的人，一起头脑风暴。丧尸片在中国是不可能的了，因为肯定不会让你通过，那就只能是灾难片。

“剧本怎么样？”

白客

“被毙了。”

叫兽。

“怎么就毙了呢？”

刘循子墨。