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举个例子。
以矛头为例,这个矛头对准我们,或许能得到反馈,但更可能一无所有,一无所有则是重做,而重做到什么时候才停止,难以寸进。
这是无用带来的无尽,无尽之止即是绝,也是即止。
是吧。为什么难以寸进?不知道。
所以传给其他家伙,看看它们怎么样,是不是也挺难。
一个家伙的难或许很绝望,但要是把这样的绝望分摊了,还难吗?不难了。那时是轻易。
轻易不代表难处就不在了,它只不过被分的很细,揉碎了,难还是一样的难,只不过分化了而已,难处真的解决了吗?没有。
真要是解决了,那是畅通,那是水到成渠,而解决这样的难处才是所谓的明辨事非。
可难处要是多了,分散了,那也意味着事非多,很麻烦。
人各有志,生生不同,一个一个的治病,麻烦的程度显而易见,这回事相当于隐患。
无用无尽,疑难杂症。
若能治疗各种各样的疑难杂症,是不是很高明?嗯。
再有,虽说分化了,但每一个病症真是独立的吗?不是。
虽说生生不同,但也同气连枝不是。
如世界有很多很多生灵,那治愈好了一个,会给其他的家伙带来一些防御抗体,这不是治一个就是全好了,但会留有康复的机能,而这是溢。
要是自给玩自的,又是另一种生态。
这般来说都是嫁接,要么借世,要么借无。
额额额...世生最好是直接对准我们,而不是通过世界,在让世界对准我们,世界是呆呆的,它一般是不会醒的,而自己玩自己的,倒可以先对准世界开火,这和对准我们的效果是差不多的。
相比于对准世界,对准我们的状况自然更为轻微。
如咱们在禁区,隔了一世,世生和世界又不是一回事,又是间隔。
本来以为是世生不能准备咱们的,但好像现可以,世生是世界的一部分不是,而且先天状态的世生是非常玄妙的,相当于世界,但又不完全是。
说说自力更生好了。
这样的方式,几乎可以说是转变了过来。
分化?那只会加深难度。
而一个世生专注一件事,它有即止的时候吗?本质是没有的。
这等同于在开始时就是无尽的路途,除非是接触到了什么,不然这件事可以一直一直的前行,没有截止之期。
理论上接触不到什么,但实际上却可以接触。
比如无。
无法接触什么,接触到的自然是无止,自力更生一步到位,无休无止无尽,绝无仅有。
但...
提前安排好后事。
别以为接触到了无,还能活着,死定了,额...不能说是死,但和死差不多。
若不曾安排后事,勇往直前,那是无迹。
这样的无迹就像是抹除了世间所有的因果痕迹一样,相当于遗忘,不知忘了什么,就是想不起来。
大多数接触无的家伙都属于无迹一类。
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