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侠是风,虎是云,结伴而行,风云际会,雨露均沾。
选择是有很多很多的,比如跟着天翼成为天翼的翅膀,那就是另一个东东,可以叫天使,也可以叫黑白双翅。
这一切是建立在杀戮是错的情况的,而在虚世,杀戮是错吗?不是。
当恶虎不是恶虎,作孽不是作孽,犯错不是犯错,它们又是什么?嗯?哈哈。
虚世从良,一切又是重分。
当恶虎不是恶虎,那它是田。
当犯错不是犯错,那是鱼水之欢,也是池鱼。
当作孽不是作孽,而是巧合的戏剧,这是羽毛。
田地、池鱼、羽毛。
这些家伙可以很普通,但也可以很高大上。
如虎虎可以成为天翼。
如侠侠可以成为天眉。
如虾虾可以成为天赋。
在由它们衍生出田地、池鱼,羽毛,这是从上至下,至于从下至上种田、养鱼、落羽。
不过不是每一个世界都是虚的,正常的世界,恶虎那是真恶虎,没有谁会养虎为患,能不能成天翼,完全看天意。
若天眉比较次,天公不作美,嘿嘿。
结伴相随?瞎扯。
分道扬镳。
虾虾成为天子剑,虎虎成为丛林虎,而且就算有天天的指点,但也不是谁都可以成为天子剑和丛林虎的。
藏剑归鞘,虎啸丛林,那玩意等同于希望,前途渺茫的希望。
分出对错,分出善恶,这样的世界很成熟,但成熟的同时,意味着瑕疵可不会少。
怎样的世界需要止戈?意味着明知故犯的家伙不少了,重重的世界在逐渐变轻,或者说贱。
犯错是需要资格的,通常是犯贱。
不是谁都会脑子一抽想把自己给干掉,而是有这个想法不一定能干,这得需要能干自己,但又干不死的状态才行,这需要世界需要具备多面性。
比如一个表面,一个里面。
活在表面的家伙,进入到里面,本身又不属于里面的,这样就干不死自己了。
要是在表面的家伙,在表面干自己...通常叫自杀。
以世界的说法,这叫认命。
下一生,听天由命,不由自主,这是通常的普遍现象。
帝道的生态浅尝即止,明辨事非。
无不可为,什么都可以尝试,但浅尝即止,而这个浅尝即止不是说尝试一下就不做了,而是有谁阻拦了,所以停止了尝试。
比如说杀戮。
杀戮一个家伙,来了一个家伙阻止了,那行,不杀了。
这时可以想想了,究竟要不要一直杀下去,成为嗜杀成性的那一个。
虚世无咎,可嗜杀成性,这也是帝道变态的地方明知故犯。
就算是错的,把反对的全部杀光,那就是对的,可要是做不到,那就是另一回事了。
做得到,明知故犯不是事,这是纠正。
做不到,那就是适可而止,这是原谅。
可对于虚世来说,这一套可能不怎么管用。
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