倍福文学

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第486章 今明间隙（第9页）

生命去了吗？没有。不过可以去，但需要跟随过去。

生物去了吗？这个去了，去了半边，走个过场。

至于生灵...自主完事。

若不去，则长眠，等待苏醒，这会让世生的来历更加自然。

要是去，也要有一些准备，死亡的准备。

世寂灭生，亡灵新魂。

于生灵而言，那里存在着两条路出路。

一个是至今，也就是今后。

一个是通古，也就是返古。

这是正儿八经的两条路，至于第三条路就是看看万物的半边身了，怎样成为万物才能原路返回。

至今、返古、回来。

而回来可是很难的，这也是需要生命体的原因，因它们迷途知返，启灵之后可洞悉引回。

这也是洞悉对于生灵的用处，为了回来。

至今是未来。

返古是末古。

回来是原本。

以三条路的简易来说，返古是最为容易的，而说是说末古，但末古未必不好。

二王同生，三皇盖世，四圣昌平，五帝晴天。

这些不好吗？这些很好。在里面通的不是古末，而是末古。

末古未今，往后重逢。

这是良。

但事事总有意外，里面可不一定是从良的。

里面有良民，有贫民，亦有刁民...等等，若共通则变数无穷皆自定，反正这地方算是一个历练的地方，至死方休的那种，而且就算在里面死亡了也不一定能回来，死亡了回来的是谁？是新生。

先民蕴育出先生，这是一个非常合理的衍变。

至于...要不要准备一条退路，我们得在想想。

要留退路，必须掀起浩劫，而能掀起天崩地裂浩劫的也就是我们了，而一旦掀起了这样的浩劫充当门票，那么无论是未还是末，都代表世界作古了一次。

值得吗？不清楚。

或许并不值得，所以我们并不推荐世生入古。

半生入古，已经足够了，算了走个了过场，而且有生命在旁照看这半截是可以拉回来的，但生灵就是另一回事了。

生灵入古，生命跟随，这样的好处固然更多更大，可要给生灵留有退路的话，代价却是世界作古留痕，未免得不偿失。

自行斟酌？麻烦事。

整都整出来了，善不善后都麻烦，不善后吧，这就是一个深坑，总有些生灵会调坑里不是，就算有警告别进也是一样，而且要是不善后吧，先民能亡吗？真不一定。

在那里死亡可能很简单，但也可能很难。

要是善后又应该进行怎样的善后？

得想想。

在等等...等明天吧。

等明天...今天我们先休息了。