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山间小路是需要修的,遗留在山间的财物正好修路不是?此路虽不是强盗开的,但却是强盗修的。
要是没有这样的路...登山?妄想!找人?奢望。
山间老林头,这样的家伙出去了和第二类没什么区别,但它们会轻易出去吗?肯定不会。
宁可老死在山中,那也绝不出去,虽说总有意外,但尽量避免。
而且没有这群修路档,禁山的家伙进来了还真怕将山给踩塌了,虽说山间小路不好走,但胜在安全,可能完成这一切吗?得先知道,才能完成。
这也是世界具备先知和先生的原因。
我们知,它先知,我们未知,它先晓。
至于世生...有些事,岂能全说给世生听?对吧。所以它们的生是先生,先我们而生,先生是好事,但多了也坏事,所以先知更多。
有些事需要瞒,而有些事需要示。
我们做出公示,而瞒不瞒,先知在看,除了我们的一些私事,有需要隐瞒的吗?好像并没有。
世生先知,而后先生。
创世纪:尽皆先知。
但对于一些在世界初生的后生来说,它们缺失了一段,所以需要教授。
先知前辈,教生忘公是一回事,而藏私又是另一回事。
毕竟还属于创世纪,有些事还是能做出规范的,作为对藏私者的处罚:公布私生。
嘿嘿!
至于忘了的也要给一个教训:谨记一次。
记熟了又可以忘。
后生需请教,琢磨好分寸,别请教一些令先知难忘的事,不然整蛊先知是会受罚的哟,至于受罚什么项目则要看先知的乐趣了。
因乐趣而整蛊,因乐趣而受罚,挺有意思。
请教要虚心,这样才能问心无愧,因你们不知道先知们的乐趣究竟是什么。
无害而溢,无弊而利,无损可伤,无畏隐忍而无患,祸福相依,放手施为。
至于具体指什么...嗯...不知道。
没功夫推衍,算是课题。
世界的每一次推衍都应该是至高无上的,或许会力有未逮,但力所能及。
把生命拆分成一次次的有些麻烦,但这样却更为详细。
当第三次生命再临,这一次冰天雪地。
第一生命因何而来,很大程度上是舒心,狂欢、热闹或许重要,但舒心更为沉重。
这不得不说很多的生命体都是轻贱的,制造亿万万的都不眨眼的,既然没有后事的安排,也没有妥善的安置,所以生命需要重量,沉重的重量,这样才不会被轻贱。
狂欢、放纵、舒心,无一不是在透露着沉重。
为舒心而来,为沉重而旁观,带来愉悦。
第二次生命的到来则是众望所归。
生命需要鼓舞,需要激励,因生命是渺小的。
很多万物是材料,很多万生是食物,很多万灵被欺压,这些渺小的生命处于底层,它们大多数终其一生都是不能反抗的,一生自主宛如一个笑话,舒适吗?呵呵。
第二次生命降临,更多的是因为舒适,因舒适而来,赋予一生。
这一生意味着什么?或许意味着生命的不甘。
带来了一生舒爽,肆意妄为的舒爽。
若一生尚存,那么会不会用另一生爽一把?会的。这样是不是痛快?当然!无所顾忌。
至于干什么最爽,那就是因人而异了。
比如复仇。
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