倍福文学

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第438章 柱间（第11页）

至于说谁更加适合遗，谁更加适合忘，谁更加适合当祭祀，这就不是我们能决定的了。

造化呀，它并不是万能的。

听天由命吧。

顺便说说祭祀的规格好了。

其一：祭祀。

其二：祭品。

其三：规矩。

祭祀说白了，生灵！

没有生灵怎么祭祀？生灵自鼎，浑然天成。

这是最为基础的祭祀，以自身为鼎的载体，但不是每一个家伙都能成为祭祀的，也不是每一个家伙都能主持祭祀的。

第一次祭祀，需要祭祀的不是别人，而是自己。

姑且算是入门。

其次则是祭品，别名死祭，祭品需要是死的。

要是以牲为祭，等同于把自己给祭死。

死祭顾名思义，自己把自己给祭死了，虽说有些冤枉，但也是正常的错失。

以牲为祭：损伤。

损人不利己的白痴。

以死为止。

就算是浑然天成的祭祀，当另一个自己嗝屁了，祭祀之路也到此为止。

能祭多少次，初期全看九鼎多少足，再有走了多远。

牲祭次，死祭优。

损人利己虽不美，但祭品要是纯净就是另说了，就算是更次的牲祭也是如此。

即是次，当优起来自然更秀。

纯与净两回事。

一个死得其所。

一个心甘情愿。

其三：规矩！

算是正式走上了祭祀的途径？差不多。

以鼎作为承载，而不在是自身，规矩则是为鼎塑形。

鼎有几足，几旁，几，几圈，这些都是规矩，全部刻在鼎上。

最高的规格，无非是雕刻出完整的鼎，以次来召唤出世间九鼎。

九鼎至少有十足两旁一雕文，这是至少。

世界不是世间，九鼎并非当初的实质，所以这样的鼎需要九个，每一个都是九鼎十足两旁，第十足需要小，越小越好，因这样的小是对比世间的。

自己与世间相比有多渺小，有点逼数。

九个鼎一根圆柱。

柱子代表第六足，这根柱子是越大越长越好的那种。

通体圆柱，而上下则要看自己，上下都可以是平的，毕竟需要不停的加长加大不是，也可以是尖细的，锋利的同时亦更加稳固。

九鼎一柱：唤鼎。