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另一种则是谁让间谍负债了,而间谍并不清楚这份原因,可却知道这样的家伙有的救,或者说可以充当间谍,而这就是盗版。
至于天然...策反成功就算是间谍了。
就像策反老大代价太大,那么策反老二是不是代价小点?当然。
当老二通过外部推翻了老大,那么老二就成为了灰色。
改邪归正?不太可能。
池塘里的水只有那么多,哪能容得下别人入场?那么就只能成为灰色地带了,可能维持灰色地带的少有,灰色就像是黑白之间的中立。
灰色向着白?不好意思,黑色铲平你。
灰色向着黑?下场亦同样。
作为中立的灰色,若不能正直一点,让正恶自己斗自己的,第一个嗝屁的就是灰色,不是谁都能当好一颗墙头草,两边倒的下场就是连根拔起。
额...
回到正题。
世界的浪费对应负债,一个节点连着另一个,循环不断,而文明又是另一回事了。
浪费就是浪费,浪费并不会造成负债,而浪费本身已经成为了一个节点,毕竟有富余才能浪费不是?
就像禁区生娃娃的过程就是一种非常严重的浪费,而当时代步入文明阶段之后这样的浪费非常明显。
既然能有产生这么多的浪费,那么整个时代富余吗?绝对是富余的。
衣食无忧不成问题,腰缠万贯亦不是事,一些现象级表现已经证明了这一点。
文明虽不讲究玄乎,但禁区不同,它具备世界的一面,就算时代进入了文明阶段,亦有现象级别的表现,既能表现出来,那么就能实现,而有这么多可以浪费的,为什么时代还是没有丰衣足食?
只有一个原因:克扣。
而造成克扣的原因则与底层有关。
谁都喜欢高高在上不是吗?
若高高在上没有任何意义,那么谁还喜欢高高在上?没有。
登临高位了,结果一个鸟你的都没有,还有意思吗?没有。
为了让高高在上变的有意思,形成了克扣,在克扣之下形成更多的缺失,即有缺失就有所求,求谁?求那些克扣的呗,而克扣也是文明的部分特征,富余者克扣,迟早把自己给克死,因文明最为擅长的就是斩首。
不过时代的脑门可不是那么好砍的,毕竟禁区不是文明,同归于尽般的破碎即是大多数时代的下场。
当一个时代破碎了,自然会沦为其他时代的养分,而命格犹如一个小小格子,没有谁在乎格子内装的事什么,就像不在乎今天吃的肉是哪一头猪身上的一样。
这样的命格也被称之为碎命,连薄纸都不如。
薄命好歹需要经过焚烧才能毁灭,而碎命干脆就是养分了,这也是时代最为普遍的命格,犹如微尘,只留尘哀。
两个字:垃圾!
以万物生灵为食,最终沦为食物,这算不算修得正果?嘻嘻。
不过碎命并不是必然,一个框框若仅仅只是如此简单,那么禁区早已不存在了。
碎命在上一层则是薄命。
心比天高,命如薄纸,这是讽刺?不!这比碎命更加优秀。
与文明和世界,时代过于渺小,但若仅仅只是一方面比肩文明和世界是问题吗?不是。
当某一方面能比拟文明和世界之时,这样的时代属于薄命。
薄纸不会因岁月的冲刷而销毁,更多的是人为,所以薄命待争,这是碎命不具备的。
若命格破碎了,其内有那么一张薄纸,那么后者可能会在这张薄纸的基础上进行绘制,届时他人之命格有你一份。
薄命待争,亦是夺取他人之命格,但通常夺不完全。
文明阶段就算能完成薄命,可要是进入到了世时,具备世界因素的家伙就算是生于时代同样不好惹,它们会把这样的薄纸毁尸灭迹。
();() 一个时代与一个时代可以是相连的,但亦可以是断层。
初生于世时的家伙不会允许这样的掠夺,所以它们会把这样的薄纸焚毁,哪怕它们在这样的薄纸上进行过绘制,这也是出自世界的狠辣。
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