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141章 伏魔(第3页)

第十支是逝支。

第十位是逝位。

在帝都的一个个是能剥,但一个个不一定是完整的门。

化养简单,剥更难,因剥出来的很可能带着一些连带效果,毕竟生相连不是?一条锁链可能是由不同的组成,你可能把其他的部分给抽出来了,而且内部还会崩塌。

所以剥离是一个精细活,连带的越少自然是更好,这样自然更加的纯粹。

重犀这玩意很珍贵,没必要谁会将其活剐了?杜绝浪费。

死了的那没办法,你死总好过我死,死道友不死贫道不是?

重犀宠物有了。

重犀坐骑有了。

重犀肉有了。

重犀甲有了。

一支支重犀捕捉,足以让一群魔鬼窥探到新的东西。

比如世界和世界的不同...

比如剥离的经验...总有一些桀骜不驯的不是吗?

而将军这边的刽子手最多,为什么?因为人家要死的不要活的,等等别浪费...我来帮你处死!这是珍贵的实验体。

尼玛连降犀都坑杀,简直不是人!不过我喜欢!至于理由?没人问。

你觉得不可理喻的是视角不同,或者根本不在一个层面上。

这就像是什么?三观不同。

常世要求三观相同为了安稳,而以常世之观去观天之作为的话,观的就像是一个四不像,觉的不可理喻,觉的不可理解。

观世、观理、观常。

这有点像什么?看山一座山?差不多,还在常规中。

看山不是山?等于违背了常规,但只是看还是做完全是不同的效果,就像如果是违逆的话,哈哈...恶魔被打死,疯子被关押。

在有看山还是山?一个是藏下来的成为了恶鬼,一个则是认命了回到了起点。

解不出则是关,解出了还被关则世如囚。

而帝都一个个当刽子手的都在一个层面,没有毫无理由的杀戮不是吗?

尤其这个理由还是为了伏魔的时候,简直超正义,不过这种理由在另一面的时候则是邪魔了。

这就像是理解是理解,理喻是理喻,而不喜是不喜一样。

针对不同的心性,总有喜欢的不是?

比如将军的作为迎来了凯侯的欣赏,而犀侯则是有些忍不住了,虽然他可以理解,但...你们在背后做不行吗?为何这么明目张胆?

凯侯这时候来到犀侯的面前。

上一次是犀侯去见凯侯,而这一次则是凯侯见犀侯了。

帝都就这么一支小分队,可不能让犀侯给灭了,这比孤军奋战更令他愉悦。

“你来做什么?”

犀侯沉声。

“我觉得挺好看。”

凯侯轻笑。

这意思不言而喻。

这么好看的光景,就不劳你破灭了。

“它们踩线了。”

犀侯沉声。

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