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第一百四十三章 吃俺老孙一棒（第1页）

第144章吃俺老孙一棒

丹霞大圣原是闽地山中一只修行千年的猴王，能通灵变化，且好色喜淫，惯奸人妻女，作恶深重。

至唐昭宗在位时，浙江客商杨世昌至闽地谋生，其妻沈氏容颜娇美，猴王遂趁杨世昌外出行商时变作他的模样与沈氏相会。

沈氏不知真假，遂与之同寝，那猴王无日不纵酒作乐。

后杨世昌回返家中，猴王反将真杨世昌成假的，双方纠缠不下，只好对峙公堂。

县太爷审案时见两个杨世昌音容举止一般无二，无法分辨真假。

熟料此猴顽劣性起，见县太爷威风喝骂，心生恼怒，于是又变成了县太爷的模样。

一时之间，拍案一声变作两声，口骂一句变作两句，众差官、师爷不能分辨，县令慌忙退堂。

两个杨世昌携沈氏归家，三人分房而居，整日喝骂吵嚷，致使家宅不宁。

幸有临水夫人陈靖姑从闾山学道而归，听闻此事之后入杨府捉妖。

猴王变化之术瞒不过陈靖姑，只好显出原身，乃一金毛猴精，持铁棒同陈靖姑争斗。

二人斗战数百回合，猴王不敌，妄图倚仗变化之术脱身，被陈靖姑遣护法神将拿住，以缚妖索捆之，欲杀之正法。

猴王求饶，愿意改邪归正，行佑民之事积累功德，以赎之前罪孽。

陈靖姑曰：念汝有千年道行，死罪可免，活罪难饶，即命神将阉去恶根，以为淫人妻女之报。

猴王为求活命，愿受阉割，神将执法之后，陈靖姑将之放归福州乌石山宿猿洞修炼。

后来陈靖姑行道四方，此猴屡屡现身行护法之事，助陈靖姑降服诸多妖魔邪祟。

至唐末大乱时，此猴因救国难同叛军袁广智的阴兵斗法，被闽王王璘下旨封为“丹霞大圣”

。

后陈靖姑飞升上界，此猴依旧常常显圣救民，而今在福州等地“丹霞大圣庙”

香火仍然十分兴旺。

时至今日，距离临水夫人飞升已经过了近七百年，这“丹霞大圣”

道行火候依旧未至圆满之境，究其原因有二：

其一乃是自身根器损坏，致使练气之道难以竟全功。

此猴肉身有变化之能，若叫他退去躯壳以元魂走神道之路，他也舍不得。

其二是他的神位并非真龙子下旨册封，而是战乱时一王侯所封，算不得正神。

故而丹霞大圣的名声仅在福州等地流传，纵使香火兴旺，亦不足以令他元魂成就纯阳。

自古仙道神道泾渭分明，如道士修仙之人讲究吐纳地灵气，锤炼肉身，磨合元神，走性命双修之路。

而神道多为古今贤臣死后受封而成，如文丞相，关元帅，钟馗，地府十位君王皆此类也。

此猴自被临水夫人降服，皈依正法之后，心比高，居然妄图以肉身修神道，走出一条前人未走过的道路。

他先是用了几百年时间行善积德，将积累的香火炼化之后补足了自家受损的根器。

接下来便是要设法博取民望，获得海量的香火愿力，用来将自家肉身元神一起炼成一团，达到道家仙境界那种形神俱妙的境地。

所不同者仙修炼需要炼化地灵气，而他却要香火愿力而已。

故而才重操旧业，变作美男子来迷惑顺德公主。

也是因为临水夫人飞升后此猴没了束缚，再者他也不怎么作恶，这才没有人来管他，凭他自己折腾。

这猴王倒也光棍，不似归正前那样行强硬蒙骗之事，而是坦坦荡荡自承身份，向顺德明来意。

顺德公主一是自不被人疼爱，二是深闺寂寞，贪恋这猴王的容貌，故而虽知他是妖精，仍甘心同他厮混。

张懋嘉设计让道士对付这猴王，其实也不是正义感爆棚，要降妖驱邪，同样是求名而已。

不受宠的公主也是公主，潢贵胄，朱家子孙，又在南京这等不受国运守护的地方，正是上好的青云梯。