倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第五百七十四章 谁人背后无人说（第2页）

张正书邪邪笑道，吓得曾瑾菡花容失色“郎君，你是不是被气坏了我带你去寻大夫”

“不用，姝儿，我想通了。反正我大桶张家的名声本来就不怎么样，现在我做的事是无愧于心的，那么别人怎么说就让他们怎么说好了。”

张正书连忙拉住曾瑾菡，一本正经地说道，“常言道，谁人背后不说人，谁人背后无人说，世间安得双全法，又要名声又要钱”

曾瑾菡“扑哧”

一声笑了，说道“郎君，你这常言道，我怎生没听过哩”

“额不会吧”

好吧，待得张正书一查系统，才现确实是民间俗语，但是这俗语的年代嘛，跟宋朝有点出入是明朝编撰的儿童启蒙书目增广贤文里面流传极广的一句。至于“世间安得双全法”

，也是流传极广的，但出处就更晚了，据说是清朝康熙康麻子时期的六世活佛仓央嘉措的诗，后面还有一句“不负如来不负卿”

。

张正书“不学无术”

，让自己陷入了尴尬的境地。

“嘻嘻”

曾瑾菡见张正书手足无措的样子，也笑了起来“这句话虽粗糙了些，但细细品来，却是极有道理的。”

的确是这样，一个人就算是圣人，也会有人不爽他的。比如孔子，孔子是圣人了吧但黑孔子的人还少吗比如晏子，比如墨子，都是黑孔子，黑儒家的先锋。张正书还不是圣人，被人说几句那又算得了什么

毕竟张正书没有长得外圆内方，不像孔方兄那样被人喜爱。

“那是，我还懂得不少道理哩，我一一说给你听哈”

张正书也来了显摆的心思，没办法，一个男人想要征服一个女人，除了让女人倾倒在他的容貌以外，男人更希望用才学征服她们。特别是面对喜欢的女人，这种显摆的心情就更迫切了。

于是，张正书张口就来了“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。”

没错，张正书这货依靠着系统，愣是把增广贤文都念了一遍，差点把口舌都念干了。

曾瑾菡却越听越是惊奇，越听越是觉得里面蕴含着大道理。

但不知怎么地，曾瑾菡又隐隐有点排斥，因为张正书说的话里，包含了人际关系、对命运的看待、为人处世、读书各个方面的内容，但描述的世界里，好像每一个人都是虚伪的，为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。可矛盾的是，张正书又劝人向善，行善的人会有好报，强调了读书的重要、孝义的可贵，好像对儒家精神的提倡。

可曾瑾菡知道，这个张郎君是对儒家很不爽的，应该不会吹捧儒家。曾瑾菡最诧异的是，张正书才十几岁的年纪，怎么能把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地摆出来呢请牢记收藏，&1t;