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第112章 耕田作秀（第1页）

河州，俞龙珂部落。

自从俞龙珂受到劝降，并经官家赵祯赐名、赐官，他统领部落就彻底归顺了大周。

并且，吐蕃是部落制度，是以绝大多数部落都没有“国”

这一概念。

如此，自然也就没有所谓的民族情怀观念。

相较而言，吐蕃部落更多的是具有“部落情怀”

观念。

没有民族情怀观念，指挥起来，实行以蕃治蕃的政策，无疑是相当轻松。

近两年，俞龙珂部落十余万士卒，协助边军稳固边疆，立下了不浅的功劳。

这一部落，统辖百姓约百万左右，经过两年的汉化生活，已然从游牧文明渐渐转变为农耕文明。

百万淳朴的吐蕃百姓，足迹遍布河州、宕州。

平坦的田野上，金灿灿的小麦散淡淡清香。

一眼望去，不乏有淳朴百姓手持薅刀，利索的割麦，沉甸甸的麦子搭在一起，甚是诱人。

此外，也有百姓紧握长粑，耙松泥土，顺手丢下种子。

一边收割，一边播种，甚是奇特。

田野边缘，以江昭为，约五六十人，缓步走动。

“这是冬小麦还是春小麦？”

江昭向着割麦的百姓指了指，和煦一笑，出声问道。

堂堂从三品紫袍大员，行封疆大吏之权，江昭越是面对普通百姓，形象就越温和。

“冬小麦。”

一人落后江昭半步，头戴平定毡帽，蓄长扎辫，中编入了些许红丝绒，一身藏青对襟交领羚羊袍，腰束革带，热情的回应。

这人，却是河州河州俞龙珂部落的百余位主事者之一，扎木。

俞龙珂归顺大周，得以赐封官位，这事无疑是有益于其部落的生存。

不过，他一走，部落就没了正式管事的领。

百万吐蕃百姓聚集在一起，实在太危险。

要是受了有心之人的鼓动，未免平添大乱。

于是乎，近两年的时间，经江昭授意，熙河路的官员都有意将大型部落分割为一些小型部落，不让百余万百姓聚集在一起。

渐渐地，俞龙珂部落遭到分割，却是呈“大分散，小聚居”

的状态。

扎木其所在部落，约莫两千户人，乃是河州最大的小型俞龙珂部落。

江昭了然，缓缓点头，望向翻田的吐蕃百姓，问道：“冬小麦一经收割，就再次种麦，可是两年三熟的种法？”

“大人真是学识渊博，竟知晓农耕之事。”

主事者扎木出声解释道：“河州水土肥沃，行两年三熟之策，可富裕些许余粮。”

所谓两年三熟，也即头一年八、九月种植冬小麦，次年六、七月收割。

一经收割，就立刻播种粟，粟的成熟周期仅是三个月。

如此，同年十月左右就可收割成熟的粟。

一经收割，立马种植冬小麦，如此就形成了循环。

自头一年八、九月种植冬小麦，次年次年六、七月收割小麦，十月收割粟，拢共耗时一年，收割了一次冬小麦、一次粟。

理论上，这是一年两熟。

不过，考虑到土壤肥沃问题，往往涉及修养问题。