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这世上没有如果,倘若有如果,她倒是愿意安生,但恐怕也永远不会和赵倚楼这样的男子有什么交集吧?宋初一从来都有自知之明。
行走在列国之间,她从容自信,仿佛一切尽在掌握,可是她也有不自信的时候。如果抛开一切的谋算学识,单在外貌、出身上她与赵倚楼就有着云泥之别,再说她也不是男人所喜的解语花。宋初一生长在这个看重身份血统的时代,实在难以免俗。
因为不自信,所以才会一次次试探。
时下不管是在民间还是在学术上,人们的思想很奔放,并不认为“性”
是一件可耻的事情。就连对人约束颇多的儒家,亦不主张扼杀人之本性。
告子宣扬“生之谓性”
的学术理论,他认为食和性是人生存所必须,在与孟子一场辩论上直言“食色性也”
这句话,孟子未从这个方面反驳,而是默认了这种说法。
孔夫子也说:饮食男女,人之所大欲存焉。
对物质的追求和对性的欲望,是人之大欲所在。
道家虽然提倡清心寡欲,但也说顺其自然,不会强制的去扼杀本性,所以宋初一从不隐瞒自己好色这件事情。
士人对性事的开明并不意味着可以乱性,宋初一作为从小接触这种思想的人,这方面自然也是开明而不混乱。对于不同的人,能深入接触到哪一步,宋初一向来心中有分寸,譬如她会喜欢看籍羽魁梧的身材,也曾动手“袭胸”
,但事实上有很多机会摆在眼前,她的举止也仅此而已。
然而,有些色乃是乎情,不吃到嘴里不能安心。
宋初一不太能想明白自己对赵倚楼是怎样的感情,所以她便拐着弯的从学术理论上分析了一遍。最终得出结论——这一世既然给她碰上了,若不弄到手,实在辜负上苍一片好意。
迷迷糊糊中,宋初一猛然被自己这个想法惊到了,倏地坐了起来,吓得刚刚跑进帐的白刃一跳。
“过来。”
宋初一朝白刃招了招手。
白刃屁颠颠的跑了过去,乖巧的蹭了蹭宋初一的手,表示刚刚真是把它的小胆吓坏了。
“看着一脸傻相,但凡能弄到吃的,脑袋就开始灵光了。”
宋初一一眼就洞悉了它的想法,撒娇卖乖,不过是想让她用肉来安慰它,“得,就让你得逞一回,回头我跟你二爹说,让他给你弄好吃的。”
“谁是它二爹?”
赵倚楼的声音蓦然从外室传进来。
“你听见啦,那就省得我再说一遍了,给它弄好吃的。”
宋初一道。
这话意思是……那传说中的二爹就是……他赵倚楼?
对于这个认知,赵倚楼心情很复杂,他一个未婚男子一下子便成了头圆毛畜生的爹,但更不悦的是,他居然排在第二位,“它爹呢?”
“正是区区不才在下。”
宋初一道。
赵倚楼走进内室,看着满床榻乱糟糟的样子,觉得那简直像极了自己现在的心情,没有想象不到的凌乱,只有不能想象的凌乱。
宋初一想到刚刚对赵倚楼的想法,不由多看了他几眼,回想这几次对他的调戏,他一直是半推半就的吧?这么说来也不是很反感?
“倚楼。”
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