倍福文学

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第554章 动一动（第2页）

只是，规定是规定，执行是执行。

优待读书人，本意是好的，可是，到后来就逐渐的演化为，类似免除赋税了。

再有就是，下面的那些士绅，人家交税全凭心情，自己有功名，名下有产业，朝中有关系，人家压根就不怕你地方官。

甚至地方官还得看本地士绅的脸色。

那想从人家手里收税，就更难了。

简单来说就是，再好的制度执行不下去，也是白搭。

对于这一点，朱由检没有刻意的再提出来，而是嘱咐了一声，一切按朝廷的制度执行。

之前关于士绅不纳税，朱由检也是睁一只眼闭一只眼，没有过多的计较。

可这一次不一样了，一只羊是放，一群羊也是放，既然要厘定税制，那就一块执行。

反正都是要得罪人了，长痛不如短痛，那就一块来吧。

还有就是火耗归公。

火耗，起源于万历年间。

张居正变法时规定，所有赋税全部改收白银。那么从百姓手里收上来的银子，有大的，有小的，不好统计。

各地官府在百姓手中收了白银之后，要重新铸成银锭，而后再上交朝廷。

那收上来的碎银子就要重新回炉融化后再铸定，那么这一过程中，熔炼出的纯银，可能就要比收上来的白银重量少，这就产生了火耗。

可朝廷向地方收的税银那都是有准确数字的，要是收上来的银子熔炼出的银锭没有达到这个数怎么办？

官府自然是不可能自己补上这个差额的，那就只能在征收的时候多收一些了。

但这火耗有多少，征收的时候该征收多少，那可就说不准了。

比如说一两银子有一钱的火耗，那么收的时候收一两一钱也就够了，但收一两二钱也不是不可以。

我向朝廷交一两一钱，那剩下的，对吧。

目前大明的税收，只收三样，粮食，生丝，银元。

粮食，什么时候都是硬通货，而且朝廷还鼓励百姓以粮食缴纳赋税，

生丝，是织丝绸用的。

征收白银所产生的火耗，在户部统一行银元之后，已经解决了。

一块银元就是一两银子，也不用地方官府再回炉重新熔定了，火耗自然也就没了。

与此同时，朱由检又给官吏增加了俸禄。只不过也不能算是俸禄，而是额外放的，叫补贴。

把火耗从官员手里抠出来了，那就得给人点好处作为交换。

就像雍正皇帝一样，火耗归公，但又有了养廉银。

可就算是雍正皇帝和官吏做了利益交换，依旧是免不了受人编排。

朱由检也知道，自己将来也免不了要受人编排，但他不在乎。反正明朝皇帝被编排，那都是常事了。

更何况，按照明朝皇帝的寿命，四十岁是一道坎。

大明十六帝，除了下落不明的建文帝之外，就只有洪武、永乐、成化、嘉靖、万历，五个人活过了四十岁。

而朱由检现在已经迈过了四十岁这道坎，在大明的历代帝王中，算是长寿的了。

活了这么久，也该动一动了。

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