倍福文学

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第122章 天之御中（第2页）

但他并未真的去寻找传说中的仙岛，而是笔直地来到了扶桑。”

“那时候在位的天皇，是孝灵天皇，在位七十六年，享寿一百二十七岁。”

“一百二十七岁，即使在现在看来也是几乎只存在于传说中的寿命，依旧在穿兽皮、吃生肉的孝灵天皇如何能活到那个岁数呢？”

“唯一的变数，就是徐福。”

“没人知道他和徐福做了什么交易，但出云大社被攻破的那天，那个奇怪的中原女人却亲耳听见了供奉出云大社的巫女，承认了自己是徐福出海所带的童男童女后代的身份。”

远处的李淼啧了一声，转头去看籍天蕊。

“那天你也在？”

籍天蕊轻笑道。

“李大人在哪，我就在哪。”

“嘁。”

李淼撇了撇嘴。

鞍马平八继续娓娓道来。

“神道教真正由传说变为真实存在的、有组织、有完整架构的宗教，也差不多是在徐福东渡之后。”

“而天皇万世一系的根本，正是身为天照大神子嗣的身份。”

“也正是这身份，才使得她们成为唯一能够观想天照大神本人神画，修成这天下最强的尊神剑法的人。”

“至于这所谓的天照大神……呵。”

鞍马平八忽的一声冷笑。

“对神道教了解越深，我便越是奇怪。

中原、西域的宗教我也有所了解，无论是哪家教派，都会将自家的主神放在至高无上的位置上。”

“但神道教却不同。”

“天照大神在神道教的传说里，既不是开创世界的神明，也不是最为强大的神明，甚至不是最为智慧、最有神性的神明。”

“她既会被须佐之男气到躲在石洞里不出门，导致永夜。

也会被月读命大神说上几句，便日月永不相见。”

“就好像，创立或编纂神道教传说的那个人，并不是在虚构一个幻想中的完美神明一样。”

“又好像，他根本不想将天照大神放在至高的位置上，他在忌惮着什么，又好像是在为谁留下一个真正至高无上的位置，等着有人来取而代之。”

“我百思不得其解。”

“这时候，那个中原女人给我讲了一个故事，关于一个叫安期生的人，在千年里寻找自己师父的故事。”

“那个故事里出现过徐福，徐福告诉他，他要骗走始皇帝的三千童男童女，向东出海寻找他们共同的师父。”

“河上丈人。”

鞍马平八长出了一口气。

他终于将故事讲完，可以道出结论了。

“天照大神，就是徐福。”

“而天照大神所传的八百零三幅神画中，传说有三幅不能观想。

但其实天照大神的神画，天皇一脉可以观想；须佐之男的神画，并非是给人来修习的，本质上是一种对敌的手段。”

“所以事实上，唯一一幅真正不能观想的神画，便是神道教传说中真正的至高神，创世主神——天御中主尊。”

“或许，他在中原有另一个称号。”

“河、上、丈、人。”