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第33章 诺登之弓为盟主欲去九幽寻人加更（第4页）

敌人不堪受扰，干脆退守到了更容易防备的地方。

不过随着时间流逝，他们撤退后关于邓肯的传说也在不列颠岛迅速传播，尤其是在知道是他射杀了肯特王国的国王后，这个传说传播的速度也越发惊人。

不只是不列颠人在传，撒克逊人，盎格鲁人，朱特人等等，日耳曼诸多蛮族分支都在传，甚至还在往欧洲大陆扩散。

那可是日耳曼蛮族的国王之一，就这样突然暴毙了。

很微妙的一点。

诸多的离谱传闻在经过传播发酵后，又开始发生一些变化，邓肯的身份逐渐跟传说中的阿瓦隆联系在了一起，有人说他是来自阿瓦隆的精灵游侠，也有人说他是阿瓦隆仙女眷顾的凡人，从欧洲大陆请来的帮手，帮助不列颠人对付侵略蛮族。

大量的传闻不断演化，但始终都跟迷雾中的阿瓦隆存在一定联系，于是阿瓦隆的存在也随着邓肯的传颂被人们时常提起。

一直到有一天。

不列颠岛残存的德鲁伊信仰，凯尔特人的祭司们，他们开始公开承认射杀肯特国王之人跟阿瓦隆关系匪浅，于是这一刻神话照进现实，不列颠人激愤昂扬，仿佛亲眼见证了一段传说诞生。

当然，邓肯这会儿还不知道这些事情，他正忙着接应阿妮娅从高卢地区运过来的流亡者军团。

第一批一共是两百人。

以克维托为首，主要是流亡者山寨的青壮年，装备的武器铠甲对标帝国戍边军，少量精锐装备了野战军的鳞甲。不知道是不是因为装备的加持，克维托如今也是一星的单位，标记为‘私募军团统领’。

鸦后-特莉丝看到邓肯后面露欣喜，但走到他身边时，不由露出一丝疑惑，鼻子嗅了嗅，轻声道：“你见过这里的湖中仙女了？”

邓肯坦然点头。

鸦后-特莉丝凝视他片刻，视线落在了他背后的战弓上，表情震惊道：“诺登之弓？”

看起来她认识这把战弓。

邓肯取下战弓递给她，鸦后-特莉丝轻轻抚摸，幽幽叹息道：“没想到她们居然会将这把弓给你。”

一神教飞速崛起，不止是她一个人日子难过。

鸦后-特莉丝将诺登之弓还给邓肯，好似不经意般道：“既然她们送你了，那便好好收着。”

“有什么需要去找阿妮娅，湖中仙女没你想的那么简单。”

“她们是万灵时代的原始之灵。”

德鲁伊信仰是被罗马希腊文化同化后，这才变得温和了许多，早期的凯尔特神话那可是非常崇尚活人血祭的。

当年帝国在不列颠岛设置行省，直接镇压诸多的原住民部落，伐山破庙，捣毁圣域，中断祭祀，不知道消灭了多少凯尔特神话的真神伪神。

阿瓦隆的仙女们。

她们是那个时代的幸存者，在帝国统治不列颠行省后，她们的形象慢慢地转化为了类似古希腊神话中的宁芙仙女形象。

而在这之前，她们是凯尔特神话中享受血祭的女神。

这些事情邓肯不知道，但是听完鸦后-特莉丝的话，他也不由若有所思地点了点头。

看样子神灵也会被灭亡。

这也正常，东方神话历代的最高神，也是随着时代不断变化的。

………………