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第2327章 绝路和险路（第1页）

没错，仙界的强横无庸质疑，但是仙界的仙人都是因为森严的规矩而结合在一起的，仙界的规则严酷无比，却没有半点温情！而自从天地劫难真正降临之后，华夏世界经历浴火重生一样的蜕变，终于走到了今天这一步，这其中经历了诸多的灾难、血战，还有一些族人的背叛，但这些都成为了过往，如今的华夏世界，终于找回了属于神龙血脉的骄傲和团结。

其实，这个时候秦朗也算是明白了华夏人族和龙族的共同点了：原来彼此都是那么骄傲的。不同的是，龙族的骄傲在于外表；而华夏的骄傲，源自每个华夏人族的内心。

同为上古“神族”

的后裔，华夏人族和龙族，虽然基因已经完全不同，但毕竟还是保留了这么一点相似之处。

虽然秦朗已经知道了华夏人族和龙族来历和之间的联系，并且知道华夏人族的基因十分古老，而且来历也是十分神秘，华夏人族的基因居然是来自一种半人半蛇的古老生物，而且这种古老生物居然还可能是来自上一个宇宙纪元，这就更让秦朗觉得不可思议了。

但是无论如何，秦朗如今已经跟龙界和在龙界仅存的几个华夏人族“祖先”

将关系给搞清楚了，并且跟龙界也算是结成了“互不侵犯”

的条约了。尽管龙界依然看不起华夏人族，毕竟华夏人族只是一些“失败基因”

的结晶，但秦朗认为别人看不起自己没关系，作为人，作为一个华夏人，自己看得起自己才最重要。

幸运的是，这一次秦朗没有失望，华夏军团的这些精锐，即便是成为了仙人之后，依然并未丧失作为华夏人的荣耀感，这在以前秦朗时候不能想象的。即便是在天地劫难降临之初，整个华夏人族也始终是一盘散沙，所谓“万众一心”

不过就是一种对于理想状态的奢望罢了，但是如今万众一心却真的成为了现实，而且这个时候秦朗才终于相信，华夏人族有朝一日可以成为真正的神族，就算是那些半人半蛇的“祖先”

们，也一定会为华夏人族未来的成就所震惊。或许，那个时候的华夏人族，已经不再是“华夏人族”

，而是“华夏神族”

了。

没有一个华夏军团的精锐愿意脱离这个世界，尽管他们已经在仙界见识到了更加强大、更加广袤的世界，尽管他们已经拥有了纵横天地的力量。

这个时候的秦朗终于意识到一点：华夏人族已经真正崛起了！

乱世出英雄，危难显身手。

遇挫越强，这才是华夏人族万古不灭的真正原因，这是华夏人族的身体内流淌的“神族基因”

。

虽然经历过无数的劫难和劫后余生，但是真正让秦朗感动过的时刻并不多，但这一次必然是秦朗最感动的时刻之一。

当然，无论内心的感动有多么强烈，秦朗这个时候都不会表现在脸上，因为秦朗比任何人都清楚现在不是感动和庆祝的时候，而是迅速崛起的时候——

秦朗考虑将更多的华夏人族精锐送入仙界！

就如同上一次，继续来一次或者几次“鸡犬升天”

。

秦朗的这个想法，却遭到了天赐佛王的反对，当然并非天赐佛王不想为秦朗出力，而是他认为这样做并不妥当：“秦先生，我认为你这样做并不稳妥，虽然上一次‘鸡犬升天’让我们收获不小，而损失却很小，可以算是一次收获很大的冒险，但是秦先生，你不能因为一次侥幸成功就完全忽略了其中的风险，虽然‘鸡犬升天’带来的好处显而易见，但也可能因为这个而遭遇灭顶之灾！是你们整个华夏都会遭遇灭顶之灾！”

“天赐佛王，我知道你是为了我们着想，毕竟你只是我从时光河流中召唤出来的一个时间幽灵，你必然会为我服务。但是，从我的角度来看，鸡犬升天这样的事情不仅要继续，而且还要大大地进行。”

“秦先生，我认为你是没有看到其中的真正风险！”

天赐佛王有些着急了，“一旦出现大面积、大范围的‘鸡犬升天’，你以为仙界不会有所防备、有所反应？你知道仙界最正常的反应是什么吗？——是毁灭！彻底毁灭！这就是仙界解决一切麻烦的手段。或许你可以抗衡仙界的仙罚威力，但是华夏世界的其余人呢？就算是那些刚成为真仙的华夏人，他们同样无法抵御仙罚的威力！”

天赐佛王的劝说，也算是苦口婆心了，因为他是深深知道仙界的底蕴和厉害的，作为佛界的佛王，天赐佛王活着的时候没少进入仙界，他当然是知道仙界的可怕实力，并且他曾经断言无论是佛界还是魔界，或者其它任何世界，都不可能拥有跟仙界抗衡的实力。

关于这一点，秦朗其实也不否认，就算是如今华夏世界的实力突飞猛进，但是在秦朗看来，华夏世界想要在最后劫难中幸存下来，其几率几乎也接近于零。这并不是秦朗沮丧，而是基于理性的分析，因为秦朗之前对上的彭天，这家伙就是一个最好的例子。彭天为了让自己第一个人渡过最后劫难，居然牺牲了整个星球、全部的族人，而彭天自己依然没有足够的实力和信心来迎接最后的劫难降临。

“如果没有必要的话，谁都不想冒险。但是，如果明知道前方都是绝路了，这个时候还有机会给你冒险的话，我认为每个人都应该抓住这样的冒险。险路自然是不好走的，但是险路总比绝路好一些！”

秦朗向天赐佛王说出了内心的真正想法，并且告知了天赐佛王关于彭天的事情。

“我佛慈悲！”

听见彭天这样的疯狂神人，天赐佛王忍不住感叹了一声，不过天赐佛王却不是在慈悲那些被彭天炼化掉的生灵，而是在慈悲彭天。因为到了天赐佛王这样的境界，早已经看破了善、恶观念，能够成就佛王的存在，必然已经超越了善恶之分。成就佛王，须得斩断善恶二念，而要成就佛祖，甚至要斩断自身。

佛祖割肉喂鹰，连自身都可以舍弃的存在，哪有什么善恶可言。