倍福文学

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第1421章 天有多高（第1页）

量天尺？

这名字好势大！

但秦朗拿在手中，不过是一把普通的木头尺子，这东西在古代和近代都统称为“戒尺”

，这是老师训诫学生所用的“道具”

，但自从教育部出台了不准体罚学生的规定之后，跟戒尺有关的东西也就消失了。

只是，有一点很奇怪，如果教育暴力是因此戒尺带来的，那么为何在古代没有听说过有夫子用戒尺将学生打残的故事呢？反而现在校园暴力、猥亵的事故不断，可见戒尺本身无罪，有罪的只是一些心里不健康、素质低下的“老师”

罢了。

至于取消戒尺这样的道具，也未免有些小题大做了。

简而言之，教育暴力不过是师德低下造成的，与戒尺何干？

要知道，在古代能够做“夫子”

的，怎么说也应该是秀才的出身，而秀才已经算是比较有文化的存在了，这可是要通过正统地科举考试选拔才能获取的“功名”

。而能够成为“夫子”

的，其必然更是德才兼备。

秦朗生在新时代，自然是没见过这种“古老”

的东西了，但是戒尺作为古代夫子教书育人的唯一道具，自然是有其特殊含意的。

这种特殊含意可不是通过殴打小学生手掌带来的满足感，而是这戒尺中的“戒”

和“尺”

的含意，所谓“戒”

，自然是训诫和惩戒了，古人曾说“人非圣贤孰能无过”

，而过错自然是越早纠正越好，所以在学堂上犯了错误，夫子的戒尺就是用来惩戒学童的，好让对方记住错误和教训；而“尺”

，则是尺度、标准，人生下来是没有道德和法律观念的，基本的道德观和法律观都是在后天学成的，所以需要一个做人的尺度。

可见，戒尺不仅仅是用来惩戒人的，也是告诫学子们应该懂得基本的社会规矩，拥有自己的道德底线和尺度。

方寸之物，却蕴藏着如此多的大道理，这便是儒教的智慧。

而蔡衍给秦朗这一把戒尺，不知道传承了多少年，也不知道经历过多少儒教圣人之手，但是这一把戒尺可以称之为“量天尺”

，可见它不仅仅是用来衡量孩童对错过失的，而是用来衡量天地的。

天有多高，地有多深，这应该如何衡量？

一把檀木的戒尺，如何量天？

但是，当秦朗真正接触到这一把量天尺的时候，他才知道这一把戒尺的“威力”