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第二四四章 一鲸落万物生（第2页）

他们读的是不是书？通过读书是不是获得了相应的学问？

而且还是对社会有用的学问。

那不就是读书人？

谁说必须要学习孔孟之道，学四书五经的才叫读书人？”

这……

朱元璋闻言，多少有些愣。

因为韩成所说的这话，和他的常识，有着极大的不同。

毕竟从他所接触的所有事情上来看，说起读书人的时候，都会不自觉的浮现知乎者也的读书人形象。

一向都是只有孔孟门徒，才叫做读书人。

此时突然听到韩成的这个论调，让他为之新鲜的同时，也觉得很不习惯。

韩成笑道：“岳父大人，格局放开一点，咱再往前面多看一看。

不要只看罢黜百家，独尊儒术之后，要往更之前看。

看到春秋战国时期。

从那里来看，传世经典可不仅仅只有儒家经典。

墨家以及法家这些，都是很精彩的。

那个时代百家争鸣，所有学习学问的人，都可以被称之为读书人。

我觉得那才是正常的一种情况。

各种学问蓬勃展，只要对社会有用，都有存在的道理。

不能说，只有学习儒家学说的人，才能称之为读书人。

这太霸道了！

其余的书也是书，其余的学问也是学问。

既然都是读书做学问，那都可以称之为读书人。

儒家一家独大太久了，这不是一件好事。

很容易就会不思进取，原地踏步，甚至于在不少地方还会陷入误区，陷入僵化。

正如儒家自己所说的，这叫做生于忧患，死于安乐。

自从罢黜百家，独尊儒术之后，儒家一家独大，没有了对手。

长时间下来之后，许许多多的儒家门人都懈怠了。

只想稳固住他们诸多先贤所打下来的江山，从而依靠着这些，保住他们然的地位。

至于其余的，则要淡化的太多。

他们生活的太安逸了，远没有春秋战国之时的飞展，和锐意进取。

一代代的展下来，思想是越来越禁锢。

西汉时期，公羊之儒，还是非常积极进取的。

那时候的儒家，是真的有着强的战斗力。

腰间挎着剑，嘴里说经义，辩论道理。

只靠嘴分不出胜负，就拔剑而起，血溅五步！

那叫一个武德充沛。

不仅仅对内如此，对外更是刚猛无比！

十世之仇犹可报！

犯强汉者，虽远必诛！