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第957章 春耕后的计划（第3页）

“大巫师，是不是最近有什么新的任务了？”

听完熊巫的讲述，熊祀眼前一亮，自从将凌河诸部纳入到熊部落当中，熊部落就没有大规模地接受新部落的加入。

当然，偶尔有一两个小部落加入，也是私下里低调的进行，并没有大张旗鼓，故而即便很多部落都知晓熊部落接纳了不少小部落，但大部分部落，对此都没有什么看法，甚至有些部落还会羡慕。

毕竟成为熊部落一员，所得到的好处，要比自己部落慢慢展，要多的多。

在离开部落之前，熊洪倒是跟熊巫等人商讨过这种想法，以及论证开启部落融入的可行性。

理论上来讲，熊部落的生产成果，足以将周围熟知的这些部落，全部纳入进来，不用担心粮食、衣物、畜力这些东西不够用。

而且周围的这些部落，对加入熊部落，并没有太大的抵触情绪，对某些族长来说，带着部落族人胼手砥足地展，无论如何也比不上熊部落的统一安排和带领，甚至还希望熊洪能尽快接纳他们。

比如说以临海营地的桃部落、荆部落为，已经不止一次向树皮提出这样的想法。

与桃部落、荆部落类似的部落，还有朝阳营地的一些部落，这些部落跟在熊部落后面，可谓是抱上了粗壮的大腿，不仅不用担心以往食物紧缺的问题，甚至还在熊部落的指导下，朝着指定的方向，开垦了近千亩的粟田。

尤其是去年一年的收获，更让他们看到了熊部落的潜力，这个时候选择加入，无疑是最好的时候。

还有一些部落，是仰慕熊部落的知识和文化，比如骨部落、乌部落、白石部落，这些部落跟熊部落打交道不止一两年了，对熊部落提出的共同生存的理念很是认同，这个理念是熊洪提出的，不过是在羽落的不断宣传之下，才让这些部落熟知的。

共同生存的理念认为，凡是想要追求更好生存条件的部落，都可以团结起来，共同为了生存而奋斗。理论很是简单，但经过熊洪的解读，以及羽落自己的思考，还是有一些更深刻的东西，影响了这些与熊部落交好的部落族长。

比如说，理念中认为，每个部落都是平等的，即便熊部落如此强盛，他跟一个小部落相比，也是同样的为了生存而展。类似的砍伐，也都得到了周围部落以及熊部落的认可。

而且熊部落对未知现象的探索，对远方的探索，对知识的渴望和普及，是这些部落完全没办法做到的，很多部落族人，正是因为如此，接受了熊部落的一些知识之后，便迅地成为了熊部落的拥趸，甚至比熊部落自己的族人，还要“狂热”

。

“任务是有，族长之前不是说了么，要想将这些部落纳入到熊部落当中来，先要将我们部落内部的事务给处理好，如今看来，再有一两年，就差不多处理完成了。”

当初一次性吸纳凌河诸部，虽然给熊部落打下了坚实的展基础，但也存在着不少问题，其中最大的问题和隐患，就是新加入族人和老族人之间的理念、文化、习惯的冲突，这一度导致熊部落的展裹足不前，甚至隐隐有分裂的风险。

尤其是是新老族人之间的对立和割裂，更是让部落内部矛盾重重，即便部落的三司一曹不断地解决族人间的矛盾，一开始也很难弥补这种新老之间的裂痕。

好在经过这几年的文化认同，以及在族人中不断推行的基础教育，另外再加上熊部落不断增多的生活物资，让这些裂痕逐渐消弭，族人间的关系，也已经达到了属于一个部落的这种亲密关系。

尤其是部落制定了《户约》之后，允许私人家庭自己建造房屋，开垦私田，开始从源头上控制族人间的矛盾，让部落冲突的现象越来越少，这才让熊巫等人腾出手来，准备接纳更多的部落加入。

“一两年，倒也不算太长时间。”

熊祀跟熊黑对视一眼，不由点了点头。

“不过现在，就可以着手提前准备了，不能等到所有的条件都达成，我们再去做这些事情。”

实际上，熊部落内部也有不一样的声音，也就是尽快将这这些部落给接纳了，然后再慢慢进行改造和融合。