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第925章 野生粟籽（第2页）

“石雪，去年现的那些野生粟田，是不是都记录了下来？”

在黄泥村的众人为了石料而努力的时候，本部这里，也同样在准备春耕前的一切物资。

这天下午，熊洪便让石雪、熊石等人来到宗庙，再次安排部落的耕种事宜。

“是的族长，按照你之前的吩咐，这些野生的粟田，都记录了下来，去年收获的那些野生粟籽，也都专门存放了起来。”

“好，今年再收集一些，你们再单独准备上一百亩的试验田，就专门种植这些野生的粟籽。”

熊洪点了点头，部落最早的粟籽，就是从野外收集而来，经过这两年的不断挑选，才形成了如今粟穗更大、果实更加饱满的品种。

“可是族长，收集这些野生的粟籽，种出来的，不还是跟这些野生的差不多吗？这种粟籽，一亩地最多也就七八十斤。”

熊石挠了挠头，不知道熊洪让他们注意收集这些野生粟籽，是出于什么目的。

“我要的不是它们能收获多少，而是想要让这些野生的粟种，跟我们现在种植的粟种杂交，试一试能不能有更好的粟种出来。”

熊洪并非不知道这些野生粟籽的缺点：籽粒小、易脱落、成熟期不一致、产量还小，而经过驯化以及人工选育的粟籽，明显就没有这些缺点，尤其是产量，更是达到每亩一百三十斤的高产，比它们的祖先足足高了一倍多。

一方面，每年对这些粟种进行挑选，不断挑选颗粒更饱满的粟籽，的确让产量有很大的提升；另一方面，耕种经验的增加，外加各种农具的使用，部落的“科学”

种植方法，让这些粟籽生长的条件达到最好，这也是产量提升的重要原因。

只不过，以熊洪粗浅的生物学知识，他还是有些担忧的。

这种优中选优的育种方式，的确是能够让种子拥有更高的产量，可是，在这种筛选过程中，如果一味地追求产量，从而忽视了这些粟的其他性状，那也是非常危险的。

熊洪在后世的时候，曾经看过一篇科普，是关于银杏树的，他一开始还不知道为什么街道旁、小区里、公园中随处可见的银杏树，居然是濒危物种，甚至在得知这一消息时，还以为是假消息。

后来经过了解，这种树木濒危的原因，倒不是它数量的多少，而是它的野生种群和基因多样性面临严重的危机。

现在熊部落周围的山林里，偶尔也会现这种树木，每当看到银杏树，熊洪就会想起它是濒危物种的事实。

还有一种植物，就是香蕉。

在后世，香蕉的品种看起来有很多种，但实际上，它差点灭绝，至于原因，简单概括一下，就是种类太单一了，跟银杏一样，从遗传的角度来看，遗传的基础太狭窄。

这也让熊洪开始警醒起来，部落一直在培育这种高产的粟籽，会不会在哪一天，这些不知道选择了多少次的种子，突然之间不能繁殖了，或者没有这么严重，但它的出芽率变低、对周围环境的变化更加敏感，导致产量下降呢？

这个很有可能，虽然熊洪在后世没有多少生物学上的知识，但还是听说过杂交的技术。

“这个很好理解，就像我们部落，为什么不允许族人近亲结亲、生育？跟粟籽一样，也是同样的道理。”

在熊洪担任族长之前，熊部落以及周围的其他部落，都知道在同一个部落里长大的男女，是不能互相结亲的，很多部落违反这个规律后，都曾经出现过一些畸形的孩童，被认为是昊天对他们的惩罚，故而不知道从什么时候开始，这些部落之间，便产生了互相交流，也就是熊洪所熟悉的相亲。

虽然原始人不清楚这么做的原因，但还是坚定执行了这样的规定，即便是现在的熊部落，在青年男女结亲之前，部落也会对他们的父母、父母的父母，甚至是更早的祖先进行了解，确定他们没有相近的血缘关系。

部落曾经有两三队想要兄妹或者姐弟结亲的族人，被熊洪“粗暴”

地分开了，虽然当初有很多人费解，因为在有些族人看来，这并不算什么问题，但熊洪还是力排众议，甚至是独断专行，让熊巫以及熊黑他们，制定严格的规定，防止日后再次生这种行为。

“你们看，我们现在种植的粟籽，一代代选下来，虽然看起来个头更大，但要是按照血缘来算的话，他们还是相当于同一个部落，在不断地向下繁衍，可能这些粟籽跟我们部落不同，目前还没有出现什么问题，但长此以往，出现问题几乎是必然的。”

这倒不是熊洪危言耸听，后世接受过教育的人都知道，长时间种植单一品种的作物，并且以这种作物的果实作为下一代的种子，迟早会出现更加严重的问题。

后世这方面的例子有很多，比如爱尔兰的土豆、美国的玉米、巴西的香蕉，都出现过这种突然绝收场景——不是逐渐减产，而是在很短的时间里，突然绝收。

熊洪可不想看到，熊部落种植了十几万亩甚至几十万亩的粟田，一夜之间全部绝收，这可就太可怕了，届时，依靠这些粟田生活的部落，必然会陷入到水深火热之中。