倍福文学

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第494章 雕板（第2页）

当然，熊部落现在已经成功造出可堪使用的纸张了，在上面书写，可以记录的内容更多，用麻绳装订后，还更容易携带。

故而现在部落的教材，除了用竹简留作一到两份“母本”

，剩下的都是用纸张来制作的。

可是纸张虽好，上面的内容还是需要用手抄写到上面的，一份两份还好，一下子好几十份、上百份，哪个教授有时间这样抄？

那就只能想一想其他办法，而族长提供的方法，就是印刷技术。

原本熊洪是打算一步到位，直接进化到活字印刷的，不过现在部落的技术条件还不够成熟，活字制作的难度比较大，木活字更是难上加难。况且现在的油墨技术才刚刚起步，不管是青铜活字还是陶制活字，印出来的效果，都没有雕版印出来的好。

而所谓的“铅活字”

，熊洪愣是没有找到铅的踪迹，更何况，最适合做活字的应该是一种合金材料，但熊洪不清楚到底是哪几种金属材料，配比是多少，只能安排明观院按照这个方向去慢慢研究了。

活字印刷，如果只是印刷一些全部是文字的“教材”

，那倒可以很方便的使用，哪怕是用青铜，熊洪也准备来制作。

但现在熊部落的各类课程，可不仅仅只有文字，还有一些数学和图案，甚至一些相关的几何知识、地图知识，这些内容更适合用雕版技术，故而综合考虑成本、效果和产出之后，熊洪还是觉得，先采用雕版印刷技术。

至于活字印刷技术，则和蒸汽机一样，作为明观院又一个研究储备的方向。

雕板自然有雕板的便利，事实上，从华夏的盛唐开始（说法不一，有的说是从魏晋南北朝就有了），雕板便开始出现了，一直到北宋毕昇明活字印刷术后，雕板印刷术也没有完全消失不见，可见其挥的重要历史作用。

而雕板中，其实最花费时间的部分，就是将文字或者图案画在木板上，并且熊洪要求的是“阳文”

，就是留着字或者图案，用刀刻去多余的部分，由于整块木板是木质的，很容易划伤整个木板，只要错一次，整个雕板就报废了。

另外还有一处难以快雕刻的，就是不管文字还是图案，都是反过来的，需要提前在作为雕板的木板上画好线，再一点点雕刻。

这也是熊杰等人这几日没有睡好的原因，报废率太高，基本上每成功一片，就得报废三片。

不过在熊洪的指导下，再加上其他木工工坊工匠的加入，再改进了不少的工具之后，现在雕板的成功率也高出了不少。

“大家看，只要在这上面刷上油墨，然后铺上纸张，用麻布包裹着柔软的兽皮或者羊毛拓一下，这些雕板上面的字、图案，就会完整地印到纸张上面，要比用手抄快多了，”

熊洪现场演示了一遍，随后拿起拓印好的纸张，“等它干了，就是一篇教材。”

后面坐着的巫们看不清熊洪手中的东西，纷纷站了起来，如果真的像族长所说，这个东西对他们来说，真的能帮上大忙。

要知道，现在部落光是一年级要学的文字，就有五百来个字，每个字还需要在旁边标记出读音（以字标注字），而整个部落常用的被熊洪“造”

出来的字，差不多就有一千多个，一年级往后，就要学习更多的字、词语和短句甚至长句了。

光是这五百字的量，让这些教授们手抄出来，没有一个时辰，是完成不了的。要是词语呢？长句呢？岂不是要把这些教授抄到抽筋？

更何况一个班级5o名孩童，就算有好几个教授一起抄，那也得好几天的工作量。还有数术呢？还有图形呢？还有物品图册呢？