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第150章 左手异变（第2页）
他也是看了百鬼夜行图，才开了祖窍、成为法师。
术士阶段可以不用观想图，但法师之后的修行，离开观想图寸步难行，像朱居这般嗑药修炼的才是异类。
“观想图以灵脉为基，外显万象，不离其宗。”
“若得灵脉，则能把观想图融山川水流、石雕木刻之中，无有不碍。”
下面记载了几个类似典故。
有人得到一张风水画，结果从百川汇海的画卷中悟得蛟龙观想图。
有人从石雕悟出忿怒三眼明王图等等……
“也就是说，只需要把握住观想图的‘灵脉’，就可不拘泥于外形，不知道百鬼夜行图的灵脉是什么模样？”
朱居低语一句，随即轻轻摇头：
“算了！”
“就算是知道百鬼夜行图的灵脉又能如何，我肯定是不会把自己变成鬼物的。”
对于如何准确掌握观想图的灵脉，这份兽皮书卷用了很多文字描述。
只不过，
这些朱居并不敢兴趣。
直至最后，方介绍了一下观想图的类型，和目前最主流的观想法。
“神佛！”
“妖鬼！”
“宝器！”
其中神佛、妖鬼可以当做一个类型，成就真人之时都要舍弃原来的肉身，吞噬有灵众生的血肉重塑肉身，届时由内而外转化为异类。
真人非人！
而是神佛妖鬼。
宝器观想图不同。
修行这一类观想法，需在祖窍观想一种神兵、宝器，成就真人之时需筹集炼制宝器的各种天材地宝，届时宝器显化与各种天材地宝相融变成真实，即可突破。
兽皮书籍还很贴心的列举了几种比较知名的宝器。
太乙分光剑！
佛火心灯！
……
“佛火心灯竟然是佛门宝器？”
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