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第七百五十八拿下宝藏（第1页）

布达拉宫乃是吐蕃第一个寺庙，随后是大昭寺、小昭寺、楚布寺等。

这些都是在逻些（拉萨），也是吐蕃过去的府。

此外还有桑耶寺、昌珠寺、托林寺等吐蕃各个分割势力的寺庙。

萨迦寺则是萨迦派这个花教的主寺，八思巴就是从这里出来的。

如果说位于逻些的布达拉宫、大小昭寺已经是日落西山，但是位于年麦（后来改名为日喀则）托林寺则是后起之秀。

天竺大师把逻些作为吐蕃第一中心，而年麦则是第二中心，哪里能够轮到萨迦这个偏僻所在。

朗达玛灭佛之后，托林寺则起着承先启后的作用。

托林寺承担了吐蕃史上一次伟大的转折，使得中断了数百年的信仰与传统得以复活，并使其扬光大。

可以说，如果没有托林寺，也就没有后来的喇嘛教。

桑耶寺也不差，它则是赤松德赞亲自为寺院举行奠基修建的，与汉人的少林寺有些类似。

目前，八思巴并没有在萨迦寺，而是在凉州（武威）。

凉州住着不是别人，正是胡人的宗王阔端。

显然，八思巴想投靠胡人，企图依靠胡人势力来统一吐蕃。

不用说桑耶寺、昌珠寺、托林寺、东昭寺、塔尔寺不服气，布达拉宫、大昭寺更是不服气。

如果没有赵家庄，这些寺庙是敢怒不敢言，也许真的让八思巴得逞。

但是有了能够与胡人抗衡的赵家庄之后，这些寺庙再也不惧胡人。

赵家庄在西县召开水晶菩萨鉴赏大会之后，这些寺庙个个欣喜若狂。

水晶菩萨不光是是无比精美，更关键它背后有赵家庄支持。

可以说，谁如果赢得水晶菩萨，谁就得到赵家庄支持。

能够来的都来了，即使由于大雪缘故不能来，也不着急，这里还有他们的流僧参与。

小昭寺的喇嘛达布率先报价：“一万贯铜钱。”

听到这个价格，顿时吓退了不少吐蕃那些小寺庙。

有些小寺庙甚至一千贯铜钱也拿不出来，他们来到这里，纯粹就是向水晶菩萨朝圣的。

“一万五千贯铜钱。”

大昭寺的松丹马上跟进。

布达拉宫的达马立即报价：“两万贯铜钱。”

“两万五千贯铜钱。”

桑耶寺跟着报价。

萨迦寺的晋美立即水涨船高：“3万贯铜钱。”

其它僧侣不禁面面相觑，这些吐蕃僧侣果然有钱，直接就是五千五千加上去。

《重生之搏浪大时代》

“四万贯铜钱。”

一个寺庙直接跳过五千，干脆一万一万增加。

这个寺庙不是别人，正是托林寺的托达，果然豪气。