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第106章 定是一位大菩萨亲至3k（第1页）

这一声“平澜山神领法旨”

，给整个青州沿岸带来了近乎无穷的希望。

本以为水患滔天，邪魔当道，他们已无活路可求。

却不曾想，菩萨慈悲，当真来救。

无论正在做什么，青州内外的百姓都急忙停下一切，整齐划一地朝着佛光普照的平澜山方向，膜拜不止。

“佛祖显灵了！”

“青州有救了！多谢菩萨慈悲！”

“还请菩萨快快降妖除魔啊！”

今日的奇景，随便一件都已越了青州百姓一生的见闻。

弥水泛赤，城门斗法，大鱼击船，大渎悬河.这随便一件都是惊天动地的事情。

可今天他们却真的见了，甚至还是接连见到。

就连最后以为再无活路可走时，居然还得见了佛光万丈，慈悲降世。

如此情形之下，怎能不激动到顶礼膜拜那听到万民啼哭特意前来度世的菩萨？

也正是在此时，所有人都看见一道巍峨虚影自平澜山中显现。

法相足有七丈之高的平澜山神，正大踏步向着弥水走去。

如此神迹落入青州百姓眼中，他们先是一愣，随即爆出更加狂喜的呼喊：

“是平澜公！”

“真的是平澜公啊！”

“平澜公又来帮我们治弥水了！”

平澜神庙虽在官府默默干涉下逐渐没落破败，以至香火几乎断绝。

但平澜公的样貌——那身形干瘦、肤色黝黑的朴实老者，以及他身上那与如今官制全然不同的玄色袍服，却依旧被沿岸无数百姓口耳相传，铭记于心。

这也是平澜公明明香火几乎断绝，金身遍布裂纹，却依旧没有消失的根本原因——百姓还记着呢！

百姓们喜极而泣，弥水中央的两个人则是陷入了深深的骇然。

因为他们无法理解，天宪当头，劫数仍在的光景下，为何有人能够敕封正神。

甚至，观这山神法相，都是出了祂应有的规格。

同为正神的‘真人’更是默默盘算起了这位平澜公应有的规格。

平澜山只是在青州这个没有崇山峻岭的地方，才显得巍峨。真要算起来，这般山岳，最多让封正之神有一尊两丈的金身法相。

再算上他两百年前治水回流之功，那顶天了也就是给他在添三丈。

即为五丈法相，已经算是从不入流的野神变成了一地正神，可以理所应当的享受万民祭祀，而不受儒家礼法约束。

可如今这多出来的两丈是怎么回事？

百般不解之下，祂恍然又骇然的看向了那依旧大放的佛光。

多出来的两丈法相是对方生生提上去的？！

封正神祇，只有三种正法，其余的皆为旁门左道，不入正统。

三正法一是天有感，二是民尊相，三是上敕下。

第一种是天地感念德行，将大德死后魂魄依附山根古木或是奇景之上，继而为其塑法成神。

此类正神的功德法相得天独厚，绝无缺漏。若有，那也是德有缺，天所损。总之，是绝无差错的一类。该是多高的法相就是多高的法相。

至于第二种，则是地方百姓靠着日复一日，年复一年的潜心祭拜，用水磨工夫和生前德行将他们立成的土偶封正。

这类正神五花八门，虽然不是野神淫祠，也受天地庇佑。但金身法相真的是多不配位，经常看到寒酸门庭。

而最后一种，则是大神或者大能以自身尊位敕封归正。

也是唯一一种会让金身法相出应有规格的封神正法，毕竟这相当于受其恩庇，是对方尊位的延申。