倍福文学

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第1003章 李白行路难其三（第1页）

行路难·其三

李白

有耳莫洗颍川水，有口莫食阳蕨。

含光混世贵无名，何用孤高比云月？

吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名？

赏析：

李白的《行路难·其三》，与其说是写“行路难”

，不如说是借历史镜鉴，写一份通透的生存哲学，字里行间满是对功名利禄的清醒与反讽。

开篇“有耳莫洗颍川水，有口莫食阳蕨”

便剑走偏锋。许由洗耳、伯夷叔齐不食周粟，本是千古称颂的高洁，但李白偏说“莫学”

——不是否定他们的品格，而是看透了“孤高比云月”

的虚名背后，藏着不被世容的风险。他主张“含光混世贵无名”

，不是教人同流合污，而是强调在复杂世事中收敛锋芒、保全自身，这份“无名”

的智慧，比虚名更实在。

接着，诗人铺开历史长卷，字字带血：伍子胥辅吴功成，却被赐死吴江；屈原忠而见疑，终投湘水；陆机才高震主，临刑前想听一句华亭鹤唳而不可得；李斯官至丞相，腰斩前想牵黄犬出上蔡东门，已是奢望。这些“贤达人”

的悲剧，都指向同一个教训：“功成不退皆殒身”

。李白不是在哀叹命运，而是在撕开残酷真相——权力场中，“功高”

往往是“身殒”

的引线，不懂急流勇退，终将被时代洪流吞噬。

但李白的伟大，在于他从不困于悲戚。结尾笔锋一转，引出张翰“秋风忽忆江东行”

的典故——张翰见秋风起，思念家乡菰菜羹、鲈鱼脍，便毅然弃官归去。这份“达生”

之态，才是李白真正推崇的活法：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”

不是消极避世，而是看透了“千载名”

的虚妄——与其为虚名所累，不如珍惜眼前的真实：一杯酒，一份自在，一种不被外物绑架的鲜活。

全诗以历史为刃，剖开功名利禄的幻象，又以张翰的“达”

为药，给出破局之道。李白的“行路难”

，在这里不再是个人仕途的困厄，而是对整个人生在世“如何自处”