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第97章 陶渊明饮酒其十（第1页）

饮酒?其十

陶渊明

在昔曾远游，直至东海隅。

道路迥且长，风波阻中途。

此行谁使然？似为饥所驱。

倾身营一饱，少许便有馀。

恐此非名计，息驾归闲居。

颜生称为仁，荣公言有道。

屡空不获年，长饥至于老。

虽留身后名，一生亦枯槁。

死去何所知，称心固为好。

客养千金躯，临化消其宝。

裸葬何必恶，人当解意表。

……

赏析：

《饮酒·其十》是陶渊明对人生经历与价值追求的深刻反思之作。通过回顾过往远游经历，以及对颜回、荣启期等先贤的思考，展现其从世俗奔波到坚守归隐的心路历程，表达对本真生活的执着追求。

一、往昔远游：世俗奔波的写照与反思

1.远游的艰辛历程：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。”

诗人开篇回忆往昔那次远游，行程直至东海之滨，路途遥远且漫长，还遭遇风波阻碍。“迥且长”

强调空间上的遥远，“风波”

象征人生道路的坎坷。这不仅描绘了实际旅途的艰难，更暗示诗人在世俗中追求某种目标时所经历的重重挫折，为全诗奠定对过往经历反思的基调。

2.远游的动机剖析：“此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。”

诗人自问远游原因，推测是为饥饿所迫，为求温饱竭尽全力。但随后意识到，满足基本生存需求并不需如此辛苦，稍作努力即可。此句揭示世俗奔波常因基本欲望而起，可人们往往过度追求，陷入无意义的忙碌，体现诗人对过往为生计奔波行为的深刻反思，发现为满足物质需求而付出的巨大代价与实际收获不成正比，从而引发对人生真正价值的思考。

二、回归归隐：人生价值的重新抉择

1.对世俗追求的否定：“恐此非名计，息驾归闲居。”

诗人担心只为温饱奔波并非获取美名之法，毅然决定停止这种世俗追求，回归隐居生活。“息驾”

形象地表达结束奔波、回归宁静的决心，表明诗人认识到世俗追求既无法带来真正的精神满足，也无助于实现人生价值，只有归隐才能寻得内心宁静与自由，标志其人生价值观的重大转变。

2.坚守归隐的内心笃定：从远游的疲惫与迷茫到回归归隐的坚定，诗人完成思想蜕变。归隐并非逃避，而是主动选择更符合内心需求的生活方式，体现对自我认知的深化与对世俗诱惑的超脱。通过对比远游的艰辛与归隐的宁静，凸显归隐在诗人心中的重要地位，表明他对这种生活方式的高度认同与坚守。

三、先贤启示：坚守本真的精神支撑

1.颜回与荣启期的典范意义：“颜生称为仁，荣公言有道。屡空不获年，长饥至于老。”

诗人提及颜回和荣启期，颜回以仁德闻名，却生活贫困且早逝；荣启期被赞有道，同样长期挨饿直至终老。他们虽身处困境，却坚守高尚品德与精神追求，成为诗人坚守本真的精神榜样，表明物质匮乏并非衡量人生价值的标准，精神富足才是关键。

2.对身后名与当下生活的思考：“虽留身后名，一生亦枯槁。死去何所知，称心固为好。”