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第101章 上可九天揽月 七（第2页）

大戴礼记夏小正里面有一篇就被认为讲的是夏代的历法，它记录了一年里面十二个月的不同天象和气候以及相关的农业生产。而孔子也说“行夏之时”

，可见在夏朝的时候就已经有了相对完整的历法，并且一直绵延到了周朝。

周朝的时候，各诸侯国很多也都有自己的历法，黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历，这也被称为古六历。

秦朝的历法就是颛顼历。秦始皇一统天下之后，自然也要把颛顼历奉为正统，推广到

整个天下。然后，颛顼历就这样一直延续到汉武

帝前期。

颛顼历的特点呢是以十月作为每年的开始。所以各位，秦朝的新年是在十月初一，而不是正月初一。也不知道他们十月放不放新年假

秦朝

嬴政摸了摸自己的短须，有几分满意这仙画中扮演他的伶人背影高大贵气，倒是有几分相似。

而且，又重新回顾了一下自己登基时的画面，心潮竟然有些澎湃。

他身边的李斯和太史令胡毋敬睁大了眼睛，想要看看后世的历法有哪些改动，这东西可太重要了

“新年假是什么”

公子高偷偷问大哥扶苏。扶苏也茫然的摇摇头。

现在秦朝可还没有假期这个概念，官吏们要是想请假，只能“告归”

，归乡的归，基本就等于请辞回家了。

宋朝。

几名士子正在论道，一边是仙画出现后已经变得越来越少的崇古派，他们往往固执守旧，依然认为圣人之言不可逆，古制不可违。

而另一边的人数明显更多，思想要更加开放。

有人就呵呵笑两声，对崇古派道“既然你们要崇古，何不向各位大人谏言，让历法也按照这古六历来呢

话语中的嘲讽之意溢于言表。

另一人附和道“那可不就成了西汉张寿王了”

张寿王想要改旧历不成，最后被弹劾下狱，这是大家都知道的典故。闻言，在场人都哈哈笑起来，只剩下几个崇古派脸上青一阵红一阵。

颛顼历经过了几百年，到汉武帝时已经不太准了。汉朝的星官们正在如常的观测星象。但此时他们却眉头紧锁。

今天是初一，每个月的第一天，按照月相来说应该是朔月，本该看不到月亮的，但此刻天空上却悬挂着一弯弦月。

有星官问出来“是历法不准，还是月象有异”

如果是前者那还好说，如果是后者，那可就不太好了，到时候若是给不出合适的解释，恐怕天子震怒，自己吃不了兜着走。

为的太常令一咬牙“待到望月的时候再看。”

望月也就是每月的初十五或者是初十六，天上悬挂着的应该是一轮饱满的圆月。

但这一次，不用

等到望月，在初十二和初十三的时候，满月就到来了。而等到了初十五，月亮早已经变成了渐亏的凸月。

中间并无什么异常生。

太常令和星官们松了口气“看来是历法不准，而不是天象异常。”

历法不准好办，向朝廷上谏重修就好了。

当时担任太史令的是司马迁，他那时候和汉武帝还没闹翻，算是君臣相得。

汉武帝让司马迁、邓平、落下闳还有民间的唐都、侯宜君等人一起来制定一部新的历法，这也

是历史上第一次有记载的以国家的力量组织编撰历法。