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第89章 生物学农学和医学的地基十（第3页）

年轻的苏武心潮澎湃，觉得这位后世之人虽然并不是华夏人，更不是大汉人，但是其气节却同样让任钦佩，

他心中生出豪情，若是自己能为大汉效力，必然也要坚守本心，不坠气节。明末。

徐光启在喃喃念道这句“科学是没有国界的，但科学家是有国界的”

他有些失魂落魄，甚至想要掩面痛哭才能泄出心中的情绪。

自己这样拼命的学习来自于西方的科学知识，的确是证明了科学没

有国界，而自己大力宣扬西方的这些知识，甚至还改信了天主，不正是觉得只有这些传教士们带来的知识才能挽救大明的危机吗

徐光启只觉得自己内心的沧桑和痛苦被后世的这位科学家一语道破。

不胜苍凉。

秦朝，

嬴政愈觉得那时候的欧洲，真的很像是周朝末年时的各诸侯国。

在未起战事之时，各国的士卿们也是往来自由，各位学派的“子”

们和他们的学生在各国讲学，都能受到诸侯们的礼待。

但若是战事一起，许多人还是会选择为自己的国家和君主而出力。所以这句话他简直太能理解了。知识没有国界，但是人有故土。

不过，好在他大秦不用再担心这个问题了，普天之下好吧，还没有到普天之下，但最起码之前的诸侯国现在都是大秦的疆域。

大秦的学者们只需要好好的在秦土上待着就行了。

但是，他陡然又想到了一点假使后面与西域甚至是更西方的国家生了交流，那知识是不是也要流通

赢政陷入到了沉思之中。

我想，华夏应该是最懂得巴斯德这句话的国家了。从民国后期起到新中国成立后，多少科学家冒着生命危险，抛弃在国外的丰厚薪金也要回国效力，就是因为他们知道自己是有祖国的。

如果科学家没有国界，那为什么有的国家要百般阻挠这些科学家回国呢为什么到了现在还是不惜以卑劣手段暗杀竞争国家的科学家呢

轮船的汽笛声响起。

码头上，赶过来的荷枪实弹的士兵只能看到天边的一个小黑点，望洋兴叹。

轮船上，黑眼睛黄皮肤的科学家看着自己曾经求学的地方，对身边人道“梁园虽好，非久居之乡，归去来兮。2

他戴上帽子，转头走向了祖国的方向。

这也是为什么巴斯德格外受到法国民众尊敬的原因吧。

在他死后，法国政府在巴黎圣母院为他举行了国葬，他的灵柩就被安放在巴斯德研究所的地下。而巴斯德研究所也成为了无数生物学家的朝圣之地，已经走出了十位诺贝尔生理学奖和医学奖得主。

巴黎的地宫一向是有传统的，先贤祠的地宫里就埋葬了七十

多位对法国和人类做出极大贡献的伟人。

当时的法国人希望将他安葬在先贤祠，但是被巴斯德在临终时拒绝了，最终家人按照他的遗愿将他安葬在研究所的地下。

巴斯德的地下陵寝四周都画有华丽的壁画。

壁画上面画的是兔子和狗，代表着他攻克的是狂犬病，另外，在这个过程里他经常用到狗和兔子来做实验。

而在这地下世界，或许他更希望和这两种小动物安详共处。

“他们居然将陵墓建在一起。”

古人们现了另外一种对待身后事的方式，啧啧称奇。而且似乎还是种荣耀，不是大人物还进不去。

“还能让人进去参观”

有人更是现了这一点，嚷嚷道。

这也太不可思议了。

但不知道为什么，看到阳光洒在先贤祠上，前来参观的人脸上都带着朝拜式的敬意，忽然就觉得这种方式似乎也不是很糟糕。

李世民也注意到了先贤祠。