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第65章 盘点十大名医长寿的秘诀十四（第2页）

县尉见他自己不抹，自己哪敢抹，战战兢兢的站到了宋慈的一侧。件作站在了另一侧。

宋慈一边验尸一边向仵作言明规范“凡验妇人，不可羞避，不可令人遮蔽隐秘处。所有孔窍都应该细验。若是心中有忌讳，可搬到光明处，让大家都看到，以避嫌疑。”

刚说完，他就从女子抽出一根长长的细针。针尖在阳光底下泛着青色，显然是淬了毒的。

件作万万没想到的确是在隐秘处查出了致命伤，顿时惭愧万分，又对宋慈生出了崇拜之意。躬身到底“多谢提点大人教导”

宋慈十岁拜朱熹的弟子为师，他所学的程朱理学讲的是唯心主义，而他所奠定的法医理论却完全是科学的唯物主义。他注重证据，求实

求真，尤其是物证。

物证同样也是现代侦查中在定罪时不可缺少的要素。

公安局的审问室外。

凶嫌的亲人在面对警察讯问的时候支支吾吾，表情躲闪，言语模糊。审讯室的单向玻璃外，刑警正在观察情况。

“看他的表情就知道，他在撒谎。”

想要替亲人遮掩嘛，这样的事情也很常见。

这时候，穿着白大褂的法医匆匆而至，给刑警队长送上一份报告“不用担心。人会撒谎但证据不会。我们在现场提取到了一枚指纹，证实了他儿子在当晚去过案现场。而且凶嫌指甲里的皮屑也与他儿子的dna相符。

刑警队长接过来“太好了有了这个我们就有把握让他开口”

从这些方面都可以看出来，宋慈内心对于正义的追求、对于给死者沉冤得雪的执着，越了他所接受的教育。

与什么士人颜面、道学地位相比，他觉得前者是更重要的。这才是人性的光辉

宋慈只觉得自己的眼眶一热，五十多岁的人了，在官场沉浮多年，竟然为了一席话而差点没控制住自己的情绪。

自己为什么顶着压力也要亲自去验尸，即使与现在的“礼”

不合，也要坚持自己的做法

因为他觉得这才是正确的，让每一桩案件都能够沉冤得雪，清清楚楚，这的确是他内心真正所想。

酒楼中的同僚们和同窗们，有人面露愧色。有一个刚刚还远远躲着，不愿意来烧热灶的同僚，此刻却端着酒杯走了过来，面色诚恳

“惠父，之前我的确轻视于你，觉得你这样是丢了读书人的品格，自甘堕落。但现在看来，是我自己太过狭隘，远不如你。我罚酒三杯

宋慈连忙起身。

比起刚刚那些凑过来套近乎的人，他反倒觉得此人更为可交。西汉。

身为儒家的代表，董仲舒却对宋慈欣赏有加“恤刑慎狱、决狱谨慎，这才是真正的君子做法。礼是用来约束自己的内心，而不是为了限制律法，束缚手脚。

他打心眼里看不起后世那些歪曲了圣人言的理学，觉得不过是贱儒、酸儒罢了。

除了对仵作技术上的指导之外，洗冤集录对负责刑狱

的官员也提出了一些规范的要求。

比如，要任用文官，如果因为偏远之地实在没有文官的话，那就选用会识字的武官。这一点我倒不认为宋慈是轻视武官，倒是更像他觉得查案还是要有基本的知识储备的，否则就会被“仵作之欺伪，吏胥之奸巧”

所糊弄。就你好歹得认识字，能自己会看卷宗。

另外，去辖下的一些城池乡镇查案的时候，除了不能和地方的官员来往之外，还不能和秀才和僧道打交道。因为这些人上能通官府，下能聚集民众，很容易惹出点什么事儿来。

因此，这本书堪称检察官和法医的圣典指南，从它被刊印以来，后世相关从业人员几乎人手一部，再也不怕专业不过关或者是被底下人糊弄，简直太好用了

明初。

一名刚刚考上了进士正要去上任的新晋县令正惴惴不安。如何考试他懂，并且考得还挺好。

但如何做官，他还没整明白啊