倍福文学

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第三百二十三章 灵山（第1页）

一花一世界，一叶一菩提。

凯间王国的国度里，无数顶着一张在虞苏看来是异域风情面孔的行人来来往往。

隐身的虞苏隐藏在赫里尼克周围，跟随着赫里尼克一起观看着凯间王国的风土人情。

凯间王国的主要信仰是佛教，供奉的佛、菩萨以及罗汉也和虞苏印象里的略有不同。

“释檀功德菩萨？”

听着这些虞苏从来没听说过的佛教菩萨，虞苏摇了摇头：终究不是自己熟悉的佛教啊。

除此之外，佛祖的名讳虞苏也有些不熟，佛祖为迦难明如来。

如来并不是一个法号，而是一个称谓，如同佛、菩萨、罗汉一样的称谓。

简单来说，只要是佛，都可以称为如来。如来只是佛的其中一个名号而已。比如，药师琉璃光如来、释迦摩尼如来这样的称谓。

著名的四大名著《西游记》中的如来佛祖主要是指释迦摩尼佛，而在这方世界中...虞苏还不知道有没有释迦摩尼佛的存在，反正现在虞苏还没有见到过有人歌颂这位释迦摩尼佛。

这个世界的国家同样有很多，大国三个，小国七十一个。

大国孔雀朝以种姓制度为帝国之根，凯间王国与定容国都是信仰佛教的国度，因佛为国教。

因为佛教与种姓制度的原因，孔雀朝、凯间王国、定容王国常年战乱，彼此互相攻伐，附近的小国也因为各自的信仰而交战。

贵族支持孔雀王朝，而中产阶级支持凯间王国和定容王国。

贫民？

不好意思，在这个世界贫民不算人。

佛门弟子都不收贫民，你不配。

双方对贫民的态度都是一样的，只不过种姓制度比较激烈，佛教比较怀柔。

最简单的例子，佛教讲究的是来生，今生的痛苦忍着就行了。

换是在华国，去他妈的来生，陈胜吴广的大泽乡起义，一句“王侯将相宁有种乎”

愣是将传承千年的贵族世袭给打破。

“伟大的神灵，请您指示您最忠诚的仆人，我们什么时候离开这满是恶臭的凯间国？”

赫里尼克低声说着，言语之中充满了尊敬，但表情中对于凯间王国的厌恶怎么都掩盖不住。

没毛病，异端都得死。

虞苏没有回答赫里尼克，让赫里尼克感觉自己在向空气说话，心中十分惶恐不安，但也不敢有任何的表示。

虞苏跟随着赫里尼克的步伐，用着赫里尼克的眼睛看着这个凯间帝国的人间百态，微微摇了摇头。

果然不愧是主要以三哥家神话为基础的世界，就是厉害，刚摆脱奴隶社会就搞一个比奴隶社会更奴隶的奴隶社会。

还有那佛啊、神啊...为了信仰什么也不管，果真佛系。

虞苏心中已经大概明白了这个世界的构成，也明白了这个世界有90%的概率不会拥有天道圣人。

打听结束后，虞苏便朝着西方飞去，那里有三股大罗混元金仙级别的气息，作为征服者，虞苏觉得自己有必要去看一看。

至于赫里尼克？