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第976章 孟买现状（第2页）

例如，难民想要进入孟买，虽然不说必须要信奉圣女教，但是不能诋毁和反对。

其次，在孟买，虽然没有明确的律法说女人高于男人，但是实际上如果男人像以前那样辱骂和殴打女人，男人将会面临严重的惩罚，反而女人打男人，尽管不提倡，只要事态不是很严重，都会被“执法队”

稀里糊涂的糊弄过去。

这还是没入教的普通民众。

如果是入了圣女教的女人，按着教义来讲，那么都是“圣女”

，侮辱圣女是将会受到非常严厉的惩罚，轻则坐牢或者受刑，重则驱逐出去孟买。

当然，男人们也是可以入圣女教的，但是只能当祭祀，负责侍奉圣女们。而且，必须是那种非常虔诚的信徒，经过考验，百里挑一的才行。

祭祀们同样有着一些特权，是仅次于圣女们的存在。

女权的体现，不止在这方面。

在孟买，最高的武力，肯定是驻守在这里的唐军，只不过这些唐军基本不参与到日常的治安，只有出了严重的事情才会来。

而掌握治安的，是来自圣女教的“执法队”

，想要进入执法队，都是相对强壮一些的入了教的教徒，或者一些底层的祭祀们，充当执法队的打手。

这种畸形的女权，体现在了孟买的方方面面。

当然，尽管女权畸形，也是高高在上，但是一些大是大非的问题，还是需要公正的。

例如杀人这种严重的行为。

苏定方给定的度，就是女权高于社会的普世价值，但是又不能越法律。

在一些鸡毛蒜皮的地方，体现女权的优越就可以了。

其实这个度，还挺不好掌握的。

孟买每天最大的活动，就是在午后集中在这里做礼拜，任何工作都要停，礼拜结束之后，才能继续工作。

总之，在各方的推动下，圣女教展的非常快，现在孟买的七成人口，都是圣女教的信徒，原先印度教或者其他教的教徒，现在都已经信了圣女教。

至于苏定方，其实这里还有个乐子。

当大唐的许多商人到了这里之后，没想到平时严肃的苏将军摇身一变，变成了一个大大的神棍！

看着苏将军穿着一身花花绿绿的衣服，各种朝拜，怎么看着怪呢？

但是谁也不敢笑。

只能强忍着。

时间久了，终于有人试着询问，这苏将军什么时候信了这玩意儿？

而苏定方也是红着脸，没法回复，毕竟不能将这里的事情说出来，只能双眼一瞪，将人喝退。

……

苏定方在裴行俭的沟通中得知，这次帕拉瓦派来前线谈判的，是苏拉玛将军。

这位将军的军事才能还是可以的，但是有个缺点，政治不太敏感，而且易冲动。

其实当初那罗僧诃跋摩一世选人的时候，并不太想让苏拉玛来，生怕这位一冲动把事情搞坏了。

但是，许多大臣认为，这个任务必须要苏拉玛将军前去。

先就是苏拉玛的威望的确比较高。

其次他是彻底的军人，而孟买的总督苏定方也是军人，如果是文官跟苏定方谈条件，气势上容易弱了。

最后就是其实他们也做了最坏的打算，就是用武力夺回孟买。

所以，前线也需要一位大将军坐镇，以防万一。