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“先生言之有理,如果真的如先生所言那样,也是很可怕的,那么最后一条,先生指的是什么?”
“陛下,宗教还有一个地方,就是一旦跟钱或者权挂了钩,那么味道就彻底变了。”
“所以,臣认为,目前看来,让宗教和钱权彻底分离,是必须要的。先,作为皇室,就不许信奉任何宗教,至少也得是皇帝。因为一旦皇帝信了教,那么对于民间的危害是极大的。后世的许多皇帝都信奉各种教派,结果这些教派就可以借此各种鱼肉百姓。”
“其次,就是有实权的官员,不许信教。没有实权的勋贵没问题,但是有实权的,如果要信教,必须辞官,没的商量!”
“当官和信奉,只能二选一,从根上解决官教勾结的问题。”
“最后,就是钱了。陛下,这个宗教一旦和钱沾上了,那就不能算是宗教了。”
“所以,要严格限制这些宗教的经济来源,必要时,甚至可以断绝宗教的经济来源,国家拨付。”
关于这一点,李丰田可是深有体会的。
上一世,早些年,大学毕业,对着社会还懵懂的年纪,李丰田对佛教还是有一些好感的。
那时候,同学们忙着找工作,投简历,那么舍友之间讨论一些各行各业的招募广告,也是日常了。
直到有一天,看见了一条,某某寺院(还是大的知名寺院),招募僧人,要求文凭如何如何,早八晚五,有双休,下班后自由,月薪过万。
李丰田:我特么……
要知道,那可是将近二十年前的月薪过万!
这尼玛还是僧人?
当着和尚老婆孩子两不误?
白天给信徒开光,晚上给失足女开光?
这和李丰田印象中的青灯古佛,完全不一样!
即便社会展了,不至于那么简陋,但是上面的这些,也太特么离谱了吧?
怪不得说,一个教,只有信徒信教,而教主反而是最不信的那个!
因为一开始他们就知道,他们就是为了敛财的!
……
李丰田将自己当年的这些经历,简单的说给了李二,李二听的也有些无语。
“陛下,臣那一世,可能对您来说有些远,那臣就说一些近的。在原先的历史上,唐之后是宋,这宋朝的和尚,可就不是什么好人了。”
...
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