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第38章 忧怖(第2页)

夏书贤一定都看到了网上那些不堪入目的辱骂。

在羞耻的恐惧中,他被铺天盖地的羞辱和谩骂猎捕。

舆论就像是中世纪猎巫的人们,把他当作淫秽的罪恶根源,似乎只有用酷刑去惩罚他,才能彰显出自己优越和正义的道德感。

江世珏也看到了,他和夏书贤社交账号下面的评论几乎是完全两极分化。看着那些自以为是的留言,他真正感到了前所未有的恶心。

这些人羡慕徐嘉林、同情嘲笑他、唾骂夏书贤,他们崇拜获得性资源的权力,殷勤地向性爱中的上位者献媚,却又通过鄙夷性爱中的下位者来消解自己力所不能及的欲望投射。

他们辱骂夏书贤“恶心”

、“放浪”

、“风骚”

、“淫荡”

,唾弃他是一个喜欢被男人玩弄的“婊子”

在这些人眼中,性行为只是支配和占有,只有上位者可以享受。

徐嘉林当时通过展现自己如何占有夏书贤的过程来满足自己对自身性权力和地位的反复体会确认。

他不是不爱夏书贤,但他更爱自己,他炫耀着自己如何侵占夏书贤美丽的身体,并在其中感受着自己作为男性上位者的价值。

这些人深深与徐嘉林共情着,所以他们羡慕。

他们称他的爱人是“被别的男人用过的”

,却没人用这样的字眼去形容徐嘉林和他。

这些人把夏书贤看做是一种性资源,一件可以通过权力地位获得的、供人观赏和玩弄的物品。

在他们看来,夏书贤的美貌和良好的出身提高了这个男人作为性资源的价值。

但再贵重的玩物在“被用过”

、被占有太多次之后都会降低价值,夏书贤本身的意愿和感情都是不重要的。

因此他们又去同情和嘲笑和徐嘉林的出身、身份及社会地位相仿的江世珏,觉得他没必要去“用别人用过的”

当人的内心充满某种想法时,在衡量和判断某件事情上也会带上强烈的个人偏好暗示,形成一种基于自身倾向和认知的心理定势。

这些人站在自身浅薄和阴暗的想法角度,试图去与江世珏的心情对等,并因为比自己各方面条件都更好的江少爷经历了这种丑事而更加沾沾自喜。

没人想过江少爷会真的不在意这些。江世珏由衷地认为,人追求和享受自己的欲望没有任何问题。徐嘉林可以,他可以,夏书贤当然也可以。

他非常喜欢夏书贤直白而热烈地展现自己的欲望和享受性爱的样子。

他喜欢夏书贤缠在他身上说“老公我想要你”

,喜欢夏书贤强势地把他按在床里,主动骑到他身上。

两个人都沉迷于交织的欲望与感情,他们通过彼此的身体获得了愉悦,也用自己的身体令对方快乐,这种灵肉结合的感受是他们爱情中难以分割的一部分。

夏书贤和自己在一起的时候可以这样,和别人在一起的时候当然也可以这样。

他知道夏书贤和徐嘉林上床,知道夏书贤的身体展现在许多人的面前,但那又如何?

当他看到那些视频的时候,他只觉得那具身体无比的美丽,情爱中的声音万分诱人,他想拥抱这个男人。

“那又怎样?我不在乎。”

江世珏伸手拂去那些眼泪,轻柔地在颤的嘴唇上落下一个吻,“夏书贤,我很爱你,我根本不在乎别人怎么说。”

“可我,我让你难堪了。”

夏书贤颤抖着抓住他的手腕,以一种近乎乞求的语气,哽咽着说,“你和我分手吧,别,别和我在一起了……江世珏,对不起,对不起……”

性爱隐私和身体的私密处被完全曝光在公众视野下,自尊心极强的夏书贤该经受多少内心的煎熬和折磨。

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