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第877章 调用暴力的第一原则防止其失控（第2页）

很快，让人心提到嗓子眼上的事儿终于生了！

一队队队列整齐的军兵，出现在了边淮列肆，而后挨家挨户的敲门，有的检查之后无事生，有的则是检查之后，哀嚎声传来，经过了整整七天的调查，初步确定了一批主要的案犯。

这些案犯，当然不肯束手就擒，有的殊死抵抗，军兵的火铳会对天放一下，如果还有抵抗，那军兵的火铳会放平；有的则是看到大难临头，想要逃跑，却被缇骑给摁在了街上；有些人则是抱着头躲在地窖的缸里，希望能够躲过一劫，但都被缇骑给翻找了出来。

形形色色的人，被甲胄鲜明的军兵给拖走了。

检查后，没有窝藏嫌犯的才是多数，上门搜检的军兵，不会索要任何的财物；如果有人行贿，反而会招致军兵更加仔细的搜查。

张诚是个很能干的宦官、骆秉良是个很能干的缇帅，他们调动海防巡检过来，就是为了防止暴力失控。

让暴力不至于失控的现实，就是这一批只有三百人的海防巡检，完全足够用了。

一旦暴力失控，从最开始的搜查变成了索要财物，再到抢劫勒索，再到杀人越货，最后变成了我不杀人，别人就比我抢的多的场面，最后演变成为屠城，所以调用暴力，最重要的就是防止暴力失控。

南衙住着二百三十万丁口，一旦开始屠城，那就是尸山血海，而其中案犯，也就只有622家而已。

带领南衙缇骑、军兵搜查的是海防巡检，海防巡检胸前都带着三寸团龙旗贴，他们负责具体的抓捕执行，如果军兵无故杀人、索要财物，会被扭送被镇抚司。

有什么话，对陛下说去吧。

这三寸团龙旗贴，可不是普通军兵能够佩戴的。

一个墩台远侯、海防巡检，要为皇帝在草原、在海上卖命三年，才能得到，这是证明忠诚的标志。

当然还有个办法，就是加入陷阵先登营，进攻山城，就可以获得一枚这样看起来无足轻重的旗贴了。

它真的很轻，就三分重，但它代表着忠诚，也代表着在极端事件中的立场和倾向。

这也是士大夫们十分难以理解的一点，一个无足轻重的旗贴，值得让一个人，为素未谋面、从未见过的皇帝陛下效忠吗？这样的旗贴，他们要生产多少，就有多少。

士大夫永远不会想的是：在陛下振武之前，多数的军兵，哪怕是墩台远侯，也领不到足饷，能领个半饷已经是太阳打西边出来，皇帝假装饷，军兵假装打仗；

在战场上厮杀，凭借着战功，升到了普通军兵仰望的指挥使，指挥使却被文臣不经审讯、不加调查、没有理由、只是可能这些理由，直接杀死在了大庭广众之下，连军功晋升的武将，都能如此轻易杀死，那普通军兵的地位可想而知；

死丘八、好男不当兵之类的风力舆论，更是把军兵踩在了社会的最底层，连贱籍、娼妓都不如；

而最近，陛下刚刚给墩台远侯、海防巡检涨了一轮俸禄，就是很无缘无故、毫无理由、毫无征兆的加薪；

陛下每年都要去大兴县南海子慰问牺牲后的墩台远侯、海防巡检的家眷；

在北衙的京营、在松江的水师、在三都澳的水师老巢，有专门的军兵学院；

此次入朝抗倭作战，军兵牺牲之后，太子都愿意扶柩送往忠烈陵园亲手安葬。

三寸团龙旗贴连一钱银都不值，但它背后代表的含义，却比万金还重。

士大夫会问，为何这些海防巡检，会对素未谋面的陛下如此忠诚？但士大夫从来不会想，对于军兵而言，每日操阅军马从不懈怠的皇帝陛下，对他们而言究竟意味着什么。

这是皇帝的自我救赎和对穷民苦力的救赎，对大明江山社稷的救赎。

在张诚如此肆无忌惮、胡作非为之前，南衙士大夫们对暴力的最大想象，也不过是府衙里的杀威棒，上一次如此直观的暴力，还是在永乐年间，锦衣卫指挥使纪纲，那已经是一百八十多年前的事儿了。

现在，南衙的士大夫们终于回忆起了，被封建铁拳支配的恐惧。

“嘭！”

响箭带着尖锐的破空声划破了寂静，烟花在空中猛然炸裂，洒下了一股股的烟尘，很快，街上的海防巡检，带着缇骑和水师军兵就向着烟花炸裂的方向前进。

一队队的人马，从各种小巷汇聚，在主街凝聚起来，在行进中，前排的军兵推着偏厢战车，中军十一人一队，每一队配有三台虎蹲炮，而后面每一军兵都拿着一把燧铳。

林烃被捕，林烃家人开始殊死反抗。

在张诚带着人抄家的时候，林府的院墙上出现了强弩，而且还有几把鸟铳，张诚也不废话，直接打出了响箭，呼叫起了支援。

偏厢战车的九斤火炮，很快就云集在了林府门前。

“放！”

张诚这次根本没有宣告，格杀勿论是他说的，你既然掏出强弩鸟铳，我拿出九斤火炮、虎蹲炮、平夷铳、燧铳，非常合理。

他是个宦官，他唯一要做的事儿，就是对陛下负责，他连身后名的问题都不用考虑，只考虑陛下的诉求。