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第860章 陛下他们在耍你啊陛下（第3页）

过去男主外女主内，是建立在小农经济的模式下的一种家庭分工，正妻不是围着炕头转，就是围着灶台转，见得最多的是走街串巷的走卒贩夫，顶了天逢年过节逛逛集市、走亲访友。

胭脂水粉、绫罗绸缎，大多数都是男性出门在外带回家中。

但商品经济形成后，这个分工存在的基础，正在被瓦解。

过去的女子只能依附于男性生存，因为社会没有提供给她们任何工作的机会，而且商品经济形成，各种琳琅满目的商品，冲击着所有人的价值观，充足的商品供应，会动摇这种传统的家庭观念。

唐志翰案爆后，人人自危，家产被偷偷转移的海商，就有七家之多，这还是大明数得着的大海商。

更加明确的说，是商品经济形成后，金钱看起来无所不能的威势，如同从天而降的洪水一样，正在冲击着大明传统的价值观，改变着所有大明人思维方式和传统的礼法。

“臣遵旨。”

沈鲤出班接旨，他想了想说道：“陛下，这风力舆论四个字，臣看来看去，还是得信实而已，否则越是基于虚妄的否定，就越无法否定，人们就在否定之初，去了解事情的全貌，当一旦了解了事情的全貌，谎言被拆穿的时候，虚妄的否定就成了笑话。”

“无论如何，大明朝廷，生也好，亡也罢，但绝对不能变成一个笑话，礼法变成了笑话，那天下必然魑魅魍魉横行。”

“陛下，礼法、道德不值钱，但是我大明立足之根本。”

唐志翰案件爆的时候，有很多的谣言，甚至还有人说朝廷要判唐志翰死，还有人说朝廷包庇大海商，现在既然要刊登邸报，自然要把事情说清楚，朝廷为何如此判罚讲清楚，本是刘氏谋财害命，反倒是唐志翰的不是，那就怪不得京师会下雪了。

“那若是有人抛开事实不谈呢？”

朱翊钧笑着问道。

“额…”

沈鲤都不知道陛下从哪里学到的词，抛开事实不谈，这六个字一出现，沈鲤觉得自己血压都高了许多。

对于礼部而言，最害怕的就是世风日下、礼崩乐坏这八个字了，抛开事实不谈，虚妄叙事，便是对礼法最可怕的武器。

“那要是满朝文武皆是务虚之风，恐怕…”

沈鲤连连摇头说道：“那礼部尚书该下诏狱坐罪论斩，礼部上下已经无法正常履行自己的职能了，道德的确不值钱，但没有道德，国将不国。”

道德崇高治不了国，道德也不值钱，但没有，天下万事败坏。

“陛下，万宗伯曾言，欲灭一族之根基，断男儿之脊骨，夺丈夫之胆魄；复丧女子之贞，泯妇人之慈柔，风气既颓，世道既倾。”

沈鲤面色有些难看的说道：“万宗伯交给臣的礼部，是一个昂扬向上的风力舆论场，若是真的变成了陛下所言的抛开事实不谈，风力舆论皆是务虚之风，臣请陛下将臣斩示众，臣实国朝之名教罪人。”

“现在的风力舆论朕觉得很好，大宗伯劳苦功高。”

朱翊钧对沈鲤是非常满意的，至少他真的把笔正们送去好好种地了，还设置了足够的考成法，去考成他们种地的结果，坚决维护国朝风力舆论不至败坏。

万士和的确说过这句话，当初无限自由派假托泰西自由之城，虚构其事，完全歪曲了自由的定义，将享受权利，剥离责任视为理所当然，最终被林辅成、李贽为的有限自由派彻底击败。

泰西自由之城是个粪坑，大明船队抵达之后，现压根就不是什么自由之城，叫魔窟还差不多。

无限自由派，如果任由其展的话，恐怕会变成了今日倭国极乐教的样子。

“陛下臣有一事。”

沈鲤说完之后，非但没有归班，反而拿出了一本奏疏，呈送到了御前，沈鲤本就是阁臣，不存在有人不让他上奏的可能，可见这本奏疏，是有些问题的。

整本奏疏，就一件事，以事实为中心，构建大明赢学。

大明军入朝，大明要赢而且真的赢了，大明还要宣传这些胜利，而不是任由这些胜利，被史书简单的三两句话给概括了，这样赢的太少了，只有军事胜利。

这不是沈鲤一个人的想法，而是礼部的部议决策，礼部的意思非常明确。

大明不仅要军事胜利，还要政治胜利，更要文化胜利。

大明缺少赢学，这是礼部观察到蛮夷常胜赢学之后，得到的结论，既然赢了，就要光明正大、堂堂正正的宣传。

沈鲤见陛下已经看完了奏疏，立刻俯说道：“臣以为，此次入朝抗倭的六胜，以及对马岛大捷、长门大捷、京都大捷，都值得大书特书，臣结合前线塘报，和礼部诸多官员，编写了《大明军东征记》，以东征九胜为纲，将战场的种种细节，都写在了书里。”

“另外遴选受赏将士136人，以二十八星宿、三十六天罡，七十二地煞为名，将军兵英勇作战，详细记录其中，编写成书《东征英豪录》三卷，臣请刊刻天下！”

“蛮夷善常胜，若是日后春秋论断，臣恐怕这些蛮夷胡说八道，不知道的还以为倭国赢了呢，所以要有东征记和英豪录两书。”

朱翊钧眼前一亮，笑着说道：“呈上来，快呈上来。”

书早就准备好了，这是礼部一直在做的事儿，从平壤大捷之后，就一直在做，甚至礼部还把书到了前线，给戚继光看过，请前线军兵对一些细节做了更正后，才呈送御前。

《东征记》附录了《京都条约》的全文，礼部甚至逐字逐句做了注释，不仅解释其中内容，还解释为何要这么做，这么做的意义何在，方便理解，并且对京都条约进行定性。