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第845章 一种理论上可以大明万世不移的办法发钱（第5页）

这名儒生说完就离开了太白楼，又有数人跟着这名儒生一起离开。

“朕批注过这句话吗？”

朱翊钧看着离开的儒生，询问着冯保，矛盾说的时间有点久了，他都不记得自己这么讲过。

冯保也没翻备忘录，直接俯说道：“陛下，当然有，这段臣也会背，后面是：智者察变，达者守中，过与不及，执两用中。”

智者，善于现察觉到万事万物的变化；达者，会坚守中正之道。过度和不足，都是无益的，要把握好两种极端，而取用中道。

执两用中，这个词出自《礼记·中庸》是孔子夸赞舜的话，也是中庸的核心思想。

“先生的矛盾说过于晦涩难懂了，大家学矛盾说，都是参详陛下注解本。”

冯保解释了下他为什么会背这段话，也不是为了方便拍皇帝的马屁，主要是为了理解矛盾说。

张居正是大儒，他写矛盾说的时候，过于惜字如金，有些逻辑的变化，让人看的一头雾水，但陛下的注解，是以孩子学生的视角去注解，就十分容易理解了。

“原来如此，夫子说：温故而知新，朕没事还是要再翻开旧书看看，省的忘了。”

朱翊钧多少有些感慨，一些个士大夫们，对矛盾说的理解，都快要过他这个皇帝了。

温故而知新，的确是个极好的学习办法。

“陛下有言，计不振生业之道，劳扰百姓必矣；策不改劳作之制，济事终属虚妄。”

一名儒生站了起来摇头说道：“任何不能促进生产关系改变、生产力增加的计策，都是虚妄，最后都是折腾老百姓，吃亏的也一定是老百姓。”

“我不认可你的想法，告辞。”

在这名儒生离开后，这太白楼的聚谈戏台之下，人数已经寥寥无几了。

“朕倒是觉得这蔡献臣讲的还是很好的，虽然朕确实养不起万民，但也可以给鳏寡孤独者一些宝钞，让他们不至于那么的艰难。”

朱翊钧看着台上，蔡献臣一脸焦急和迷茫，他的观点似乎得不到大多数人的认可。

朱常治有个陪练钱三，只有一只眼，在养济院里备受欺凌，被朱翊钧安排在了朱常治身边，这钱三朱翊钧赐他大名钱至忠。

冯保低声说道：“陛下，鳏寡孤独毕竟是少数，而且这些宝钞，很可能会被张冠李戴。”

“你说的有道理，大明还是不够强。”

朱翊钧十分认可的说道，大明万历年间的五间大瓦房连地基都没挖好，不是懈怠的时候。

李成梁看了陛下一眼，其实陛下完全没有意识到一件事，钱这种事，对国朝而言不是特别重要，在李成梁看起来最恐怖的是，陛下用矛盾说杀死了一大批本该成为贱儒的儒学士。

因为科举要考，这些儒生们不得不读矛盾说，但人一旦学会了用正反两个视角看待一个问题，就没办法做个贱儒了。

矛盾说和阶级论是完全不同，矛盾说是一种思考问题的方式。

李成梁看了这么久，他很清楚，现在这些士大夫们在聚谈的时候，言必论矛盾说，这就让整个聚谈，不至于脱离实际，最少也是言之有物。

这是非常可怕的现象，因为这些士大夫就是大明朝日后的统治阶级，官选官阶级。

最起码在二三十年的时间里，科举制依旧是大明朝廷遴选人才最有效的手段和办法，现在还略显青涩、稚嫩的年轻士大夫，日后就是官选官，决定帝国的命运。

至少比那些袖手谈心性的贱儒要强许多。

本章完