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第789章 枪杆子里出政权（第3页）

在这个过程中，黎牙实也写了一篇社论文章，讨论了这次的田兵之乱。

黎牙实用的标题特别骇人听闻，《大明及时制止了一场祸及天下的潜在危险》。

局内人的大明，觉得只是一次简单的民乱，但黎牙实作为局外人，他惊讶于大明人的乐观。

“他这个说法也是很有意思的。”

朱翊钧看完了前面，对黎牙实的说法很赞同。

大明士大夫们的讨论，因为身在局中有一定的局限性，局限在了自己过去的视角之中，觉得不过是一场民乱罢了，左右不过是平叛。

即便是闹到了叶宗留邓茂七那种规模，大明依旧有能力，强而有力的短时间内平定叛乱。

皇帝养了十万京营，十三万水师，不就是这个时候用的吗？

但是黎牙实作为局外人看的非常清楚，一旦以万乾倡、连远候、郑三万三人为的民乱，在瑞金点燃，处置不当，天下大危。

因为大明已经没有可以用于内部平定叛乱的军队了。

黎牙实一直把京营锐卒叫做帕拉丁，是圣骑士、是圣堂武士，是陛下座下的圣骑士军团。

锐卒拥有崇高的道德，即便这份道德需要依靠强悍的后勤补给、高昂的军费去维持，但维系这种崇高道德核心还是信念。

以上报天子下救黔为军魂的大明京营，他们的枪口对准敌人的时候，所向披靡，但这个军队的枪口对准子民的时候，上报天子、下救黔的叙事就会彻底崩解。

因为构成军魂的天子和黔，产生了不可调和的矛盾。

在这个叙事崩解的一瞬间，京营和水师，就会溃散，因为皇帝已经无法信任，各种兴文匽武的风力舆论，会彻底摧毁这支战无不胜攻无不克的军队。

而且这个军队很可能会内部瓦解。

就像是帕拉丁已经昙花一现，成为传奇故事。

圣堂武士真的是依靠昂贵军费而存在的吗？如果是的话，戚继光早就是被人黄袍加身了，而不是陛下剑指之处，大明军兵锋所向。

圣堂武士的存在，核心从来都是精神，忠于陛下，忠于大明，忠于大明万民，这三个忠诚，是京营的灵魂，缺一不可。

大明人把京营的存在，当做是理所当然，因为大明人已经逐渐习惯了军队的存在，但黎牙实这个外人看来，这种圣堂武士是不应该存在于人间的。

除此之外，大明大思辨已经十四年了，这些思辨的内容，很容易变成一股强风，将星星之火燃遍整个大明。

在这个急变之世，公开大规模刊的矛盾说、公私论两卷、生产图说、阶级论三卷，会造成何等可怕的影响？

这是大明士大夫在讨论的时候，完全忽略的地方。

就像鱼不会注意到水，人不会注意到空气一样，大明人生活在这样的环境中，认为这一切都是理所当然，而忽略了其中的危险。

公开的、大规模刊的这些政经思辨的书，会让下一次民变，变得无法收场。

即便是依靠京营，镇压之后，京营锐卒存在的根基瓦解，下一次民变，要依靠什么呢？

朱翊钧看着手中的杂报，继续说道：“万历维新让大明走上了一条未知的道路，在维系国朝存续中，中原王朝积累的许多经验都会失效，在面对民意汹汹的时候，大明应该谨慎再谨慎的处置民意。”

“这条未知的道路，不知通向何方，但我来到大明十五年，我看到了更多的人能够吃得上饭了，本来荒芜的田野，种满了庄稼，抛荒率累年下降，道路在变得畅通，工兵团营将路铺向了四方。”

“农业生产和手工业生产，因为道路畅通、货币增加，有了前所未有的热情。”

“勃勃生机，万物竞，就在眼前，而这份美好，需要每一个大明人去守护。”

“大明朝廷终于意识到过分的偏袒和优待，人为的培养出了一群反对大明朝廷统治的反贼，这些反贼在大明朝廷的羽翼下长大，茁壮成长，幸好，已经有了纠正和改变。”

“是的，这些肆意妄为的反贼，是大明朝廷自己培养出来的。”

“至高无上的伟岸大皇帝陛下，如同高山一样挡在了世人前面，抗住滔天的……”

朱翊钧念着念着就停下了，这黎牙实把贱儒那套都学会了，拍马屁主打一个天花乱坠，显得特别恶心。