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第766章 布衣之怒伏尸二人流血五步（第2页）

一个朝鲜募役，一天能烤两千张饼，解决了干粮问题，极大的促进了生产效率。

在这个过程中，梁梦龙现了贪腐现象，辽东军兵看不上这点粮食，但募役的朝鲜人，总是把这些精粮偷偷摸摸的藏起来带回家，亏空换成糠麸烤饼。

梁梦龙得知这个情况后，干脆不加工精粮，而是把糠麸直接掺到精粮里，全麦饼虽然难吃，但是能管饱，吃饱了才能干活。

这样一来，糠麸和精粮直接混了，味道当然很差，但收益就小了很多，不值得这些募役们铤而走险了。

粥厂、饼厂，就是梁梦龙这个士大夫的仁政，这些粥、饼，全都是登记了大明户籍才能免费领，而且每一家必须要有壮丁参与种植、生产记了工分，才能领取，而且一天都有定数，至于畸零户、孤儿等，都是由养济院放。

大门不出二门不迈，那是名门闺秀才有的待遇，农村里的女子，都要下地干活，即便是家里没有壮丁，女子四个时辰也能拿到一个工分筷。

这是典型的以工代赈，既要有工也要有赈。

大明军管的这段时间，总是能看到粥厂和饼厂前排着长龙，多数都是妇孺，拿着丈夫、父亲干活攒下的工分筷，领取米粥和大饼，母亲、妻子领着孩子，翘以盼的看着火炉里的大饼慢慢烤熟，然后欢天喜地的啃上一口。

加了糠麸的大饼当然不好吃，而且没有多少油，但是能在兵荒马乱的时代里，吃的上饭，那就是老天保佑，陛下圣恩了。

朝鲜在战争中有句话：金子有时候也买不到粮食。

每个壮劳力工作两个时辰，可以得到一个工分筷，而两个工分筷，可以让一家四口吃饱，这些工分筷木头，朝鲜本地没有，是来自于吕宋的纳拉树，不怕被仿造，算是一种货币。

所以朝鲜有了平整好的官道驿路，有了沟渠，有了砖厂、石灰厂、焦厂，有了码头、有了集体修建的官舍，有了遮风挡雨的地方。

最近汉城有了一个造船厂的规划，预计在明年年底可以建设十三个船坞，有能力同时修建十三条二桅海船，用于和义州、仁川两个港口，和大明进行海贸。

“凌部堂到了朝鲜，就把粥厂和饼厂全都停了！”

朱翊钧眼前一黑，这凌云翼是真的心狠手辣，活命的大饼，说停就给停。

“陛下，这也不怪凌部堂，实在是不得已而为之，当真是子系中山狼。”

张居正还是为凌云翼说了好话。

太容易得到的恩情，不知道珍惜，凌云翼到达的时候，现了粥厂和饼厂的许多问题，那就是支严重。

梁梦龙是有仁德的，能在战乱的时候，提供给流民一张饼，那是救苦救难的活菩萨，但梁梦龙的仁政没有换来将心比心，反而是换来了一些十分糟糕的现象，比如欠账和支。

一些人，胆敢在大明官设粥厂和饼厂开始欠账！该给两根工分筷，只给一根，甚至不给！

而这些朝鲜募役，更是胆大包天，公然损公利肥私门，有些人因为手头紧没有工分筷，先欠下，本来就是赈济，欠就欠了，等干了活，拿到了工分筷去还。

这些朝鲜募役直接私自留下，兜售给他人换取好处。

欠账、支、贪腐，让凌云翼意识到，这粥厂和饼厂，不能继续这么了。

朱翊钧啧啧称奇的说道：“这老话说得好，斗米恩，升米仇，你给他一点，他记得你的恩情，你给他多了，持续不断地给，他就会当做是理所当然。”

让凌云翼真正动手的原因，还不是欠账、支和贪腐，这都是一个集体里无法避免的事儿，在可容忍范围之内就好，一点工分筷，只能换到点糠麸饼，真的没多少，但凌云翼要求不得清查欠账的时候，变故出现了。

朝鲜募役暗中鼓噪流民，冲击粥厂饼厂。

朱翊钧面色不善的说道：“养条狗还知道汪汪两声呢，大明在义州、平壤设立粥厂饼厂八个月之久，生民无数，他们居然冲击粥厂饼厂！吃朕的，喝朕的，还跟朕龇牙咧嘴，连饭碗都砸了！连狗都知道护着自己的饭盆！”

“欺天了！”

“饿肚子的时候知道叫屈了，饿肚子的时候，知道这不是理所应当了？”

兵科给事中不是诬告，而且是朝鲜方面奏闻，大明儒生们喜欢柔远人，这种柔远人本身是一种善良，觉得凌云翼停了粥厂饼厂，这事做的不对，过于武断了些。

大明皇帝不认为凌云翼有错，他很庆幸自己把凌云翼调到朝鲜去了！

“再这么养下去，只能养出一群活爹来，惯的他们！子系中山狼，一点都没说错，朕原先觉得，新辟之地，多少给点政策倾斜，现在看来，就得让凌部堂去。”

朱翊钧吐了口浊气说道：“谁觉得朕的处置有问题，就让他亲自到朝鲜去看看。”

“这些个朝鲜募役，不允许赊账，他们利益受损，这些个靠着粥厂饼厂活命的流民，为何也要跟着起哄？”

梁梦龙有些疑惑的问道。

王崇古嗤笑了一声说道：“那不是流民，甚至里面连干活的都没几个，都是用贪墨的工分筷养出来好吃懒做的打手，说得好听，报团取暖，同气连枝，说得难听点，就是手里稍微有点权，就想着作威作福的败类。”

“这些败类，是少数，但恰恰就是这些少数为了谋求自己的特权，破坏了多数人的利益。”

“现在好了，粥厂饼厂全关门了，谁也别吃朝廷的救济粮了。”

王崇古甚至有点幸灾乐祸，哪怕是再强调一个大明，皆为王臣，这些人实际上还是朝鲜人，王崇古对他们实在是没有那么多的同情心，只有真心实意的接受王化，那才是真正的大明人。