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第1244章 一人千面难辨忠奸（第1页）

第1244章一人千面，难辨忠奸

朱翊钧站在院中，看著秋风萧瑟愣愣的出神，生老病死，人之常情，他以为送行多了，慢慢就会习惯，但他错了，他没有习惯。

每一次忠臣的离去，哪怕是善终喜丧，依旧让皇帝心如刀绞，因为这些有资格埋入金山陵园的大臣，都是最忠诚的战友袍泽，忠于大明，而非单纯忠于皇帝的袍泽。

哪怕是张学颜整天在杂报上骂人，只要人还在，就会多几分安心。

同志同行方同乐。

「陛下，礼部呈送了谥号。」李佑恭拿著一封封好的奏疏，呈送到陛下面前。

「那就忠敏吧。」朱翊钧看过之后，认可了礼部给的谥号。

忠是仅次于文的谥号，成化二年，明宪宗朱见深为于谦平反的时候，给的谥号是忠愍，万历十七年，浙抚傅孟春请修于谦祠，言：于谦有鞠躬报国之节，有定倾保大之勋，改谥号为忠肃。

张学颜的忠敏是仅次于文的上谥，事君尽节曰忠，推贤尽诚曰忠；应事有功曰敏；明达不滞曰敏；

朱翊钧离开了张府，车驾辘辘地走了，院子里再次安静了下来。

大明皇帝回到了皇宫，又让李佑恭拿著圣旨去了张府宣旨，赠官太子太保、

恩荫子孙国子监生、官葬，极尽哀荣。

等忙完了这些，朱翊钧才仔细看起了张学颜的绝笔书，张学颜从去年病重后，对于死亡并没有什么畏惧，而是一直在思考万历维新之得失。

用人生最后的时间，用最后一次皇帝绝不会计较的僭越契机，谈一些他之前作为臣子不能谈论的问题。

太祖高皇帝废宰相，直接指挥六部百官，事事过问，事必躬亲，形成了一元专政，权力高度集中于皇权，哪怕是经历了靖难，大明的政治框架，都是围绕一元专政制定的。

可以说大明的一切制度，都是围绕著一元专政去设计，这是一切的根本。

而孝宗皇帝在弘治年间的大范围放权，直接一刀砍在了大明政治的根本之上。

在放权之前，一项政策出现了问题，那么做出决策的皇帝，就要承担全部的责任，并且想办法做出补救，比如大明土木堡兵败后，朱祁钰继位，瓦刺太师死于内讧，脑袋被送到了大同府领赏，这就是补救。

而放权之后，一项政策出现了问题，没有了直接责任人。

比如开中盐法败坏，无人为此负责，皇帝说是内阁建议的，内阁说是司礼监批红的，司礼监说是下面人没有执行好，百姓不体谅朝廷的难处，大臣们只想把银子都装进自己的口袋里，奸臣自己跳出来了，就是内阁。

这种分权的第二个恶劣后果，就是内外分治，这必然会导致党争，嘉靖初年是皇帝和大臣们斗，嘉靖后期是严党和徐党，后来是楚党、晋党。

分权等于政出多门，当不止一个人说了算时，这种党争就绝无禁止的可能，自孝宗朝之后，大明的政治都可以归纳为一句话，党争政治。

而党争政治进一步恶化，传导下去，就是朝中遍地都是山头。

每个人都要依附于山头，才能在官场生存下来，座师制度出现到快泛化，只用了十年，就已经遍地都是，政治环境快恶化。

最终导致地方各衙司之间，利益、权力固化，朝廷的财权被侵蚀。

而吏治败坏让本就入不敷出的大明朝廷，雪上加霜。

座师制度的泛化，还导致了一个现象，张学颜称之为一人千面。

在孝宗放权之前，大明上下官僚，都要对皇帝本人负责，就像现在这样，范远山敢直接对势豪进行钓鱼，徐成楚可以带著反腐司重手反贪抓腐，因为他们只需要对皇帝负责。

御史？内阁？他们做事儿，都可以百无禁忌。

但是放权之后的大明百官，一个人长了一千张脸，面对百姓、座师、上司、

巡按、御史、内阁、司礼监、皇帝等等，他们有著不同的面孔。。

当所有人都善于表演，则忠奸难辨，你皇帝想用人都不知道可以用谁。

一人千面的恶劣后果，最终会导致道德上的饰伪。

一个不证自明的例子，跟严党这个浊流斗的你死我活的清流们，是真的清流吗？完全不是，只是表演清流而已，贪得比严嵩还多，办的事儿还不如严嵩，这是清流？

世风日下，共识不断瓦解，天下不宁，吏治彻底败坏，朝廷、地方的财用大亏，皆因为吏治上的败坏。

系统性的崩坏，自孝宗朝就埋下了伏笔，在万历朝开始爆出来。

其实张学颜的意思也简单的很，维新之前，陛下不信任朝廷是应该的，就这种状况，哪个皇帝信任臣子才是愚蠢，因为朝臣们在政出多门、党争、座师、一人千面、道德饰伪之下，根本无暇忠诚于皇帝。

杨博不知道自己不忠吗？他做的那些事儿，连自己都说服不了，但世势如此，他只能那么做，甚至都不能忠于自己的灵性和自己的认知。

这样活得非常痛苦，即使是贵为吏部天官，也是如此。

而万历维新之后，大明恢复了一元专政，只需要对皇帝负责的时候，那只需要对皇帝忠诚就可以了。