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第1165章 官流涝旱蝗饥瘟七灾（第1页）

第1165章官流涝旱蝗饥瘟七灾

太子南下视察了一圈，交了一份让皇帝大臣都十分满意的答卷，大明的天命、使命在万历维新这二十四年时间里，悄然生著改变，而大明人坦然的接受了这一切的变化。

周虽旧邦，其命维新，周虽然是古老的邦国，但其肩负的天命，在于不断革新。

申时行带领著大臣们离开了皇宫，他走在最后，而他的身边是高启愚，高启愚依旧满脸的兴奋，太子不是那种天生的好孩子，但逐渐长大，变得可靠，这绝对是一件值得庆幸的事儿。

因为这代表著皇帝后继有人了，这代表著所有人的努力，都不会白费功夫。

皇帝没有子嗣，或者没有可靠的孩子可以继承使命，就很容易陷入一种进退维谷的困境之中，宋仁宗、明代宗、明武宗，都是类似的例子，甚至太祖高皇帝也面临这样的困境。

「少宗伯慢行，我有些事和你谈。」申时行拉住了高启愚，和其他大臣拉开了一些距离。

「辅请讲。」高启愚一脸奇怪，申时行是张门得意门生，高启愚是张门弃徒，两人的关系其实很差，这种廷议之后，单独说话的场面，这么多年，也就一两次。

申时行慎重的思考之后，意有所指的说道：「丁亥学制到了眼下这个地步，已经很好了。」

「丁亥学制现在就开了个头，一共推行不过十年时间，离陛下所期许的模样，最少还有四十年，甚至百年不止，什么叫已经很好了？」高启愚有些错愕，申时行是个很讲规矩的人，他很少越权，对不归自己分管的事几，指手画脚。

皇帝对丁亥学制的最终期许，其实非常明白，人人有学上，人人上得起学，人人如龙，虽然受限于个人的天资，人人如龙、神州皆尧舜这种事，很难做到，但人人有学上、上的起学，这是陛下认为的朝廷使命。

对于这个目标，高启愚的压力真的很大很大，人人人有学上，太难了，就是能让中人之家的孩子，都上得起学，这件事已经难如登天了。

知识，自古以来，古今中外，是非常非常昂贵的。

但申时行却说，现在已经很好了，这话的意思看起来是夸他干得好，实则不然，另外一层意思就是适可为止。

「是大司徒找辅说了些什么吗？的确，丁亥学制吃掉了太多的宝钞，大司徒不满，又不便和我明说。」高启愚想到了一种可能。

黄金宝钞的信誉基础是黄金和白银，因为大明缺少这两种产出，全都来源于海外，也就是说，黄金宝钞的分配，就是对海外利益的总分配。

以驰道为代表的交通，以卫生员、惠民药局为代表的医疗，以丁亥学制、三级学堂为代表的教育，就是陛下强行切割出来，分配给万民的利益。

丁亥学制有些太能吃了。

申时行摇头说道：「不是大司徒说了什么，大司徒认死理，他就是百般周转，也不会停了丁亥学制的银钱，是我自己的看法。」

「陛下知道吗？」高启愚面色变了数变，一甩袖子，厉声说道：「申时行，我定要参你一本。」

「陛下知道。」申时行叹了口气摇头说道：「你我二人慢行，我细细跟你说说。」

申时行作为张门嫡系，皇帝去张居正家里蹭饭，申时行大多数时候都在，张居正和皇帝讨论的一些议题，在申时行看来，有些大逆不道了，但二人都是权力本身，讨论这种议题，又很合情合理了。

皇帝和张居正讨论过一个议题，叫做明因何而亡。

张居正就抛出一个观点：明因仁义而亡。

意思是：万历维新这么继续下去，大明终将会因为过于仁且义而灭亡。

皇帝伶牙俐齿，从小就擅辩，愣是在这个议题上，没吵过张居正，一甩袖子，耍起了朕意已决的无赖来。

之所以吵不赢，其实也简单，皇帝挨了斗争卷的回旋镖。

斗争卷是皇帝自己写的，和张居正没有一丁点关系，张居正拿斗争卷驳斥皇帝的观点，皇帝自然无话可说，只能嘟囔著凡事都有例外、具体事情具体分析这类，骗自己都骗不了的话。

斗争卷有一个自然而然的推论，那就是大明必亡，斗争卷讲斗争，而权力、

分配都是经过斗争后才能获得。

张居正就问皇帝，真到了人人如龙、神州皆尧舜的时候，大家都反对权力以血脉传递，甚至形成了共识的那一天，那大明必亡，皇帝就是权力以血脉方式传递的象征。

这就是张居正讲，大明终将因仁义而亡的具体意思。

「你别跟我辩，你有本事跟先生辩去，陛下都没吵赢先生。」申时行把这段争吵，简单地总结了一番，看高启愚一只手端在身前，一只手负在身后，一副要辩论的样子，连忙摆手，让高启愚找别人吵架，他是来说事的。

「那也能见得到先生才是。」高启愚立刻就像是斗败的公鸡，失去了所有的斗志。

张居正从来没有原谅过他，他连过年去磕个头都没资格，更别提辩论了，但其实陛下吵不赢，他高启愚也吵不赢。

阶级论有五卷，就是阁臣们也只见过前三卷，连张居正都不曾看过第四卷，但第四卷要写什么，大家心里都门清儿。