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第972章 薪金百两是外人身股一厘是自家（第3页）

而右边这条路，则是传统路线，无底线对一切力役自维护自身权益的活动，进行镇压，占厂、下山这些行为，出动镇暴先登营进行全面镇压。

右边这条路好走，因为数千年来都是这么走的，拥有极其丰富的经验，朝廷和地方富商巨贾蛇鼠一窝、沆瀣一气，可以在大规模民乱之前，可以一直维持地方基本稳定和朝廷的统治。

左边是继续奋斗，右边是停止奋斗。

左边的路十分坎坷，右边的路一路坦途，只要选了，统治阶级的所有人，都会对皇帝陛下歌功颂德，高呼圣明。

高启愚用了数千字去描述选择右边这条路的好处，比如立刻马上，皇帝的胞弟、李太后最心爱的小儿子朱翊镠就不必去金山城就藩了，皇嗣们也不必海外就藩；

比如，大明可以不必持续开拓，不用担心海外总督府失控的问题。

大明可以依靠对穷民苦力的压榨，维持足够的生产成本优势、商品优势，将产业牢牢的留在大明，并且在海外依靠西班牙这个日不落帝国的庞大海军和殖民地，获得足够的市场、原料。

不用额外付出维护航路安全、海外市场稳定的军事支出，只要坐在家里，就能把钱赚了。

但右边这条路真的和他说的那么好，那就没必要上另外一本奏疏了。

“高启愚这是打算自己出来做这个历史罪人吗？”

朱翊钧将右边那本奏疏，画了个大大的叉号。

皇帝主持万历维新十八年，很累很忙很难，若是皇帝想要歇一歇，就准了高启愚的奏疏，日后破坏万历维新的罪人，就是高启愚这个人了，历史罪责都由他一人背负。

继续维持海外开拓、维持航路安全、维持海外市场稳定，需要庞大的军事支出，会越滚越大，这会对大明的财政形成巨大的压力。

同时，也必然要面临海外总督府失控的困局，投入越多，失控越快。

对内高压，则完全不必担忧这些成本，只需要把货物摆在港口，泰西的船队就会一波接一波的来到大明，把大明的商品带到全球各地。

朱翊钧选择了继续奋斗的路线，不是他不想躺赢，是他知道，根本没办法做个躺赢狗。

“高启愚和申时行，在争抢入阁的资格。”

冯保言简意赅的说明了高启愚为何上这两本奏疏，不是为了试探皇帝，是为了证明谁才有资格入阁！

朱翊钧看向了左边的这本奏疏，这本继续奋斗的奏疏里，高启愚提议，要在大明全面推行身股制，包括官厂在内的所有工坊，都要推行这一制度。

身股，可以获得分红，但不能转让和继承，人在股在，人离股消。

明确向下分红的利润规模、明确分红核算的制度、明确向下分红的等级、明确身股制评级准则等等。

比如身股制评级准则，将身股分为了一厘到十厘不等的十九个等级，核定贡献后，身股不断抬升，分红逐渐增加，这极大的避免了官厂吃大锅饭的困境。

开工银的分红，刺激了官厂的生产积极性，但同时不分等级的分红，一体恩赏的办法，又让开工银成为了生产积极的阻碍。

毕竟干多干少都有分一样的钱，开工银对生产积极性的提升在逐渐降低。

高启愚认为，身股制是利用各种福利政策调节劳资矛盾的最大前提，没有这个前提，一切行为都是虚妄。

薪金百两是外人，身股一厘是自家。

只有身股才能让匠人成为工坊的主人，才能让匠人，参与到工坊的重大决策之中，王崇古探索了很久的工盟、工匠大会，才会能够真正的生根芽，开花结果。

如果不走这一步，那不如直接选右边那条躺着等死的路。

就像是还田之前不清丈，你还田叫的再凶，也不过是嘴上说说，欺骗百姓的手段，但清丈确定田亩在谁的手中，才能彻底进行还田。

哪怕是在官厂，只有真正推行身股制，才是福利制度的根基，而不是文成公的恩赐和施舍。

人离股消，又极大的避免了官厂食利者的无序扩大，遏制食利派对官厂的恶劣影响。

“申时行的这本奏疏，是以契约论为基础，他认为，签订了契书，并且完成契书所圈定的内容，才是当下劳资矛盾的关键。”

朱翊钧翻动着另外一本奏疏。

申时行对劳资矛盾也有自己的见解，他在松江府做巡抚不是白做的。

申时行不是不知道身股制，在申时行看来，只有稳定盈利的官厂、钱庄、海贸才有推行身股制的基础，而一些小的工坊，尤其是初设工坊、新兴产业，没有施行身股制的条件。

王谦在燕兴楼做御史的时候，曾经给燕兴楼制定了九不准，只有符合九条准入要求的工坊，才有施行身股制的先决条件。