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第938章 每一次的选择都有意义（第1页）

朱翊钧当然想过，让江南富裕地方，对口支援陕甘绥等偏远地区，来缓解地区展不平衡的矛盾，不仅仅是教育层面。

陕甘绥的穷困和江南的富裕，已经不止一次被放在一起对比。

让大明再次伟大，包括了穷民苦力，这是朱翊钧一直以来的最大坚持。

在陕甘绥还在饿死人，在旱灾中苦苦挣扎的时候，松江府的丁亥学制，都有完成的希望。

但这种地区之上的杀富济贫，作为深居九重之上的大明皇帝，他不能提出来，因为他不在地方，哪怕是去南巡也是走马观花，他不能完全了解到地方的具体情况。

他不知道松江府地方是否真的富裕到，有余力去对口支援的地步。

贸然上马政令，是好大喜功，绝非一个冷静的决策者应该做的决策，这既是对江南的不负责，也是对陕甘绥的不负责。

松江知府王谦提出这个设想，代表松江府已经有了余力，不仅仅是对浙江、南衙施加影响，也可以对陕甘绥进行支援。

王谦完全陈述了自己的理念，完全照搬了改土归流的政策。

大明举人科举无望，无法更进一步考取进士，而且求官困难，但若是愿意前往云贵川黔就任流官，期满，皇帝会按照考成授予恩科进士。

虽然这种恩科进士出身，不如三甲进士，但也是进士的一种了。

王谦坐直了身子，面色严肃的说道：“臣以为，愿意前往陕甘绥支边的学正，给举人身份，是合理的，他们愿意前往支边，证明了他们心怀天下，能够在陕甘绥坚持下来，代表了他们拥有常人难以企及的毅力，这等弘毅士人，正是天下所欠缺的。”

“如果在陕甘绥支边期满五年，考评上上，除了给举人身份外，额外再给京师大学堂进修资格，如此这般，陛下有贤良可用。”

王谦这番话，饱含对旧文化贵族的愤怒，他在皇帝面前，毫不掩饰自己在打击报复，他要给这些旧文化贵人的棺材上，钉满钉子，彻底打破旧文化贵族对权力获取路径的垄断。

父亲被南衙逆党打为了投献第一人，文化贵族们恨老王家恨之入骨。

甚至在父亲死后，还要被这些逆党给如此针对，在整个风波中，王谦对皇帝有些疑惑，不知道皇帝为何没有出手，但对这些旧文化贵族，就只有仇恨了。

王谦看来，这不仅仅是在平衡地区之间文化展的不平衡，更是在遴选人才，弘毅士人的人才，让皇帝有人可用。

旧文化贵族之所以贵，是因为他们垄断了权力获取路径，科举。

科举从来都是一种相对公平，而不是绝对公平，科举是存在阶级性的，从来不是谁都可以参加的，科举也是极其昂贵的。

在选秀才的院试中，就会把大多数人拦在门外，因为你想考秀才，光是入场，都需要秀才进行保举，没有秀才保举，你入不了场。

十年寒窗苦读，先就是脱产，需要全家供养的同时，笔墨纸砚的昂贵，连中人之家都很难负担。

最重要的是，这是一场赌上人生命运的豪赌，百无一用是书生，如果没有考中功名，手无缚鸡之力，只会之乎者也的读书人，连自己都无法养活。

并非每个人都是熊廷弼那样的文武全才，也不是申时行那种对举人生活一无所知，直接中状元的文曲星下凡。

大明三年一科，进士只有四百人，举人不过千余人，大多数的读书人，读书读到最后，都是一事无成。

脱不下心里的长衫，觉得自己读书识字明理，就该有所作为；

更脱不下身上的长衫，身无长技，既不知道如何种地，也不知如何做工。

改土归流，让一些人有了搏一搏的机会，而现在对口支边，就成了另外一个搏一搏的机会。

“你把你的想法写成一本奏疏，而后呈上来，朕和内阁仔细研究，这事不能急，毕竟松江府没有完成丁亥学制，慢慢来。”

朱翊钧没有赶鸭子上架，立刻就要制定出政策来，而是要等瓜熟蒂落。

科举制很好，但科举制的所有制度设计，都是在围绕一件事在进行：那就是维持阶级固化的同时，不诞生足以影响朝局的门阀、地方豪强，这就是科举制的全部意义。

科举的昂贵，科举的门槛，注定这是一场穷民苦力无法参加的权力瓜分盛宴，但没人能够完全垄断科举，因为名额固定且非常有限，所以不会出现世家政治。

更直接了当的讲：不会有足以威胁皇权的豪强诞生。

大明的势要豪右相比较东汉到唐末的世家而言，对政治的影响能力，可谓是天壤之别。

朱翊钧在科举上做了无数的文章，扩大进士数量、恩科进士、加入算学、诸子百家，这些全都是在科举制度上修修补补，科举的根本目的从未改变。

只有丁亥学制的普及教育，才是彻头彻尾改变权力获取路径的方式。