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第1563章 参观渔溪镇五（第1页）
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参观渔溪镇（五）
东蛮的地盘，就是金锋前世的东北和部分华北区域。
在金锋眼中，东蛮也一直是华夏文明的一部分，东蛮百姓也是炎黄子孙。
虽然密谍司没有打探到太多关于东蛮的情报，但是金锋可以想象，现在的东蛮恐怕比中原和江南强不了多少。
制造武器和展工业的核心技术守住，可以防止敌人成长，以后万一需要武力征战东蛮，也能让己方少一些伤亡。
其实对于一个合格的政客来说，晾晒海带这样的技术也不应该让东蛮获得。
因为现在多饿死一个东蛮百姓，等到以后打起来，战场上的敌人就少一个。
前世欧洲那些资本家就是这么对待华夏的。
当初他们在美洲现了红薯等高产作物，却一直不同意让红薯传播到我国，生怕我国百姓吃饱了。
关于红薯最后是如何传到我国的，主流有两种说法。
第一种传说是明朝万历时期，一个叫陈益的广东虎门商人，乘坐商船去安南经商，当地酋长用红薯招待他。
陈益吃着红薯软糯香甜，了解之后得知红薯产量极高，适应能力也极强，荒地山坡都能种，于是就开始观察红薯的种植方法，同时经过长期谋划，把红薯种子藏在铜鼓中带了回来。
第二种说法则是一个叫陈振龙的福建商人，和儿子陈经纶一起到吕宋（现在的菲律宾）地区经商，当时的吕宋是欧洲人的殖民地，他们对红薯的保护极为严苛，一旦现有人意图把红薯或者种子带往外地，就地格杀。
陈振龙陈经纶父子，把红薯藤编在麻绳中，又在麻绳外边抹上污泥，这才侥幸逃过检查，把红薯带回国内。
两种方法不管哪一种，都说明当初把红薯带回国的先辈，冒着什么样的风险！
其实金锋心里明白，他现在应该学习欧洲那些殖民者，严禁海带和相关技术外传。
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