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第665章 五德终始真君 请司命劾祟真君与司马老贼同往瀛洲（第2页）

由司马家三代当家人融合而成的【鹰视狼顾】，提著金戈坐到了五德终始真君的对面，恭敬道：「真君，我已经跟倭人大名打好了招呼。

他们都是聪明人，不会放弃我这个强援，到时候自然会配合我动最后一击。

您是了解我的，只要搭好了舞，没有任何一个皇帝能在我这一柄【弑君金戈】下逃命！」在那个「司马昭之心路人皆知」的年代，曹髦不甘心坐以待毙，率众冲出王宫想要平叛，却被成济持此金戈当街弑君。

这金戈也就有了克杀皇帝的权能。

只要在众目睽睽之下刺伤君王，对方必死无疑，而且围观者的数量越多，金戈的力量也就会越强。要不是为了满足「众目睽睽」的前置需要大军配合，池根本不会理睬那些蝼蚁一般的倭人大名。在司马老贼眼里，几天之后自己只要略微出手，王家父子就必死无疑。

甚至，只要杀了他们就能靠著【鹰视狼顾】天生的篡逆权能，一口气夺走大靖仙朝的基业，代替【平将门】成为瀛洲之主！

五德终始真君看到司马老贼激动地舞了一下金戈，十分从心地下意识后仰了一下身体。

毕竟，王家父子是君王，池这位代理阴天子又何尝不是？

眼眸反射金戈的寒光，心里有了那么一丝动摇：

「朕是不是选错了人？这柄双刃剑伤人更容易伤己，只要给这老狗机会，池就一定会反噬。索性就用这次的瀛洲之战试试池，等池杀掉王家父子，若是可控就留著，若是实力不可控，就要提前斩草除根！

绝不能给这把双刃剑造朕反的机会。」

实在难怪五德终始真君对司马老贼如此忌惮。

自古以来造反杀皇帝的多了去了，从赵高、梁冀到刘裕、宇文护....等等数不胜数。包括他五德终始真君也是这种王朝更迭之力的代表。

可为什么只有司马家名声那么臭，养出来的大邪祟这么渗人？

归根结底，原因无非就是三点。

在政治伦理上背弃托孤大臣之责；在行为手段当街弑君；在历史后果导致五胡乱华，三个维度上都完全触犯了时代的底线。

做出这三件事情的，正好对应司马家的这三个关键人物司马懿、司马昭、司马炎。

就算他们祖孙三代有一个人能下出一步好棋，司马家都不至于落到这步田地。

司马懿在高平陵之变中，不仅屠杀了同为顾命大臣的曹爽，并背信弃义，指洛水为誓骗其投降后诛灭三族，从此弄脏了洛水。

这种对君主托孤之信的彻底背叛，在神州的政治伦理中属于最不可饶恕的「不忠」。

成济弑君则是司马家被骂得最惨的「名场面」。

魏帝曹髦不堪忍受傀儡地位，亲自率兵讨伐司马昭。司马昭的部将成济在光天化日之下，于街头公然弑杀皇帝。

这在帝制时代是天崩地裂般的大事件。

更令人不齿的是，事后司马昭为了撇清关系，不仅没有保护手下，反而将成济全家处死，以「大逆不道」的罪名替自己背锅。

最后，晋代真正的开国之君司马炎为了防范他人效仿司马家，对内大肆分封同姓王，压制士族。结果导致了「八王之乱」，进而又引了汉人差点被杀光、吃光的「五胡乱华」，使得中原大地陷入三百年的大分裂和民族浩劫。

晋的迅崩溃和神州陆沉的惨剧，其根源就在于司马家「弑君篡逆」种下的恶因。

「司马之篡也，天下所共愤而不敢言！」

神州虽不以成败论英雄，却也讲究成王败寇。

你坏不可怕，可怕的是你又坏又菜。

如果司马家真能缔造汉唐那样的功业，名声一定比现在好上一万倍。

可惜，这个世界上没有如果。

按照常理，结束乱世的开国之君死后化作三班鬼神，大多都有一个好归宿。